12 религий, которые меняют мир сегодня. Все об их истории, учении, практиках и значении. 2-е издание - страница 60
Исследователи находят свидетельства о многоуровневой религиозной практике, от местных культов до сложных образований, которые учреждались в качестве государственных религий элиты.
Также до сих пор не ясна связь между древней духовностью цивилизаций долины Инда и Ведами. Да и сами Веды – это порождение лишь индуизма высшей касты – брахманов, а необязательно выражение всех форм санатана-дхармы.
Хотя их происхождение и датировка все еще неизвестны, сами по себе Веды можно изучать. Они представляют собой собрание древних священных гимнов, разделенное на четыре части. Самая ранняя из них – Самхиты, гимны хвалы и поклонения божествам. Затем появились Брахманы, руководства к ритуальным жертвоприношениям божествам. Брахманы объясняют символические соответствия между микрокосмом ритуального процесса и тем «реальным миром», в котором эти ритуалы исполняются. Некоторые люди уходили в лес для затворнической медитации; их писания составляют третью часть Вед – Араньяки, или «лесные трактаты». Последними появились Упанишады, содержащие учения духовных мастеров, которые достигли высокой реализации. Они объясняют то личное преображение, наступающее в результате участия души в ритуальном процессе.
Эти священные учения, вероятно, были записаны к середине первого тысячелетия до н. э., хотя мы знаем, что они намного древнее, чем их самые ранние записи. После того как они были явлены мудрецам, они передавались из уст в уста от учителя к ученику и, возможно, были записаны в период от восьми до девяти сотен лет. Согласно ортодоксальному индуизму Веды не являются человеческим произведением. Они – дыхание вечного, «услышанное» древними мудрецами, или риши, и позднее собранные Вьясой. Имя «Вьяса» означает «собиратель». Предание связывает его с одной личностью, однако ученые полагают, что оно скрывает множество людей, собиравших эти тексты.
* * * * *
Хронология. Индуизм
8000–6000 годы до н.э. – согласно индийской традиции Веды были услышаны мудрецами-риши и передавались затем из уст в уста.
Около 3102 года – согласно индийской традиции началась Кали-Юга; Вишну воплотился как Вьяса, который и записал Веды.
Около 2500–1500 годов – цивилизация долины Инда.
Около 2000–900 годов – предположительное вторжение арьев в Северную Индию.
Около 1500 года – записаны первые Веды.
Около 1000–500 годов – систематизация Упанишад Вьясой.
Около 900–700 годов – записываются Брахманы.
Около 400 год до н.э. – 200 год н.э. – Рамаяна (в дошедшей до нас форме).
Около 400 год до н.э. – 400 год н.э. – Махабхарата (в дошедшей до нас форме).
К 200 году – Патанджали систематизирует йога-сутры (индийская традиция и практика йоги восходят к древним аборигенам Индии).
100–300 годы – составление законов Ману.
Около 300 годов – записываются Тантры (индийская традиция тантризма – такая же древняя, как и Упанишады).
500–1500 годы – записываются Пураны.
Около 600–1800 годов – расцвет движения бхакти.
711 год – начало мусульманских вторжений.
Около 788–820 годов или ранее – Шанкара преобразовывает веданту.
Около 800–900 годов – записывается Бхагавата-Пурана.
1556–1707 годы – империя Моголов.
1828 год – Брахмо-самадж: возрождение.
1836–1886 годы – жизнь Рамакришны.
1857–1947 годы – Индия под британским владычеством.
1869–1948 годы – жизнь Махатмы Ганди.
1875 год – реформа «Арья Самаджа».
1947 год – независимость, разделение на Индию и Пакистан.