12 религий, которые меняют мир сегодня. Все об их истории, учении, практиках и значении. 2-е издание - страница 95
Ключевые термины
Аватар — воплощение божества.
Атман – индивидуальная душа.
Ашрам — как правило, аскетическая духовная община, состоящая из последователей своего гуру.
Брамин – жрец или член жреческой касты.
Брахман — Высшая Реальность.
Бхакти – глубокая любовь к личностной манифестации Высшей Реальности.
Вишнуит — поклонник Вишну или одной из его манифестаций, например – Кришны.
Гуру — духовный учитель.
Даршан – визуальный контакт с Божественным.
Дхарма – моральный порядок, праведность, религия.
Дэва — божество.
Йога — практики достижения своего истинного «Я».
Кали-юга — нынешняя эра упадка.
Карма – наши действия и их последствия в этой и в грядущей жизни.
Каста — профессиональная категория.
Мокша – освобождение.
Прана – невидимая жизненная сила.
Пуджа – ритуальное поклонение.
Реинкарнация — перерождение после смерти в новую жизнь.
Риши – мудрец.
Санатана-дхарма – вечный путь религиозного долга.
Санньясин – отрекшийся от мира духовный искатель.
Сансара – мировой цикл рождения, смерти и перерождения.
Санскрит — древний язык Вед.
Секуляризм — конституционный принцип, согласно которому ни одна религия не имеет преимущественных прав.
Сутра – сжатое духовное учение.
Тантра — священный эзотерический текст и духовные практики, выражающие поклонение божественному в женской форме.
Чакра — тонкий энергетический центр в теле.
Шакта — поклонник Божественного в женской форме.
Шиваит – поклонник Шивы.
Обзорные вопросы
1. Опишите главные философские темы индуизма: Брахман, атман, реинкарнация, карма, сансара, мокша, санкхья, адвайта-веданта и йога.
2. Опишите основные ритуальные практики индуизма: брамины, Вишну, Шива, Богиня-Мать, тантры, роль женщин, лингамы, Рама, Кришна, пуджа, даршан, прасад.
3. Как оспаривал Ганди неприкасаемость, индусскую традицию и закон? Как и почему он переименовал неприкасаемых?
Вопросы для обсуждения
1. Как может индуизм охватывать столь широкий континуум противоречащих друг другу социальных убеждений и практик – универсализм и одновременно систему деления на касты, угнетение женщин и эксклюзивистский национализм?
2. Как может индуизм охватывать столь широкий континуум противоречащих друг другу взглядов на соотношение духа и тела – суровый аскетизм садху и изысканные, чувственные образы богов и богинь?
3. Можно и нужно ли примирить индуистские верования и практики с современным индустриальным обществом? Обсудите реинкарнацию, карму, веданту, чакры, политеизм, аскетизм, даршан, традицию гуру, почитание деревьев и рек, кастовость, универсализм.
Интернет-ресурсы
BBC Religion and Ethics: Hinduism http://www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism
Gazetteer of India http://www.uni-giessen.de/~gk1415/hinduism.htm
Hinduism http://uwacadweb.uwyo.edu/religionet/er/hinduism/index.htm
Hinduism: The world’s third largest religion
http://www.religioustolerance.org/hinduism.htm
Hinduism Website http://www.hinduwebsite.com/hinduindex.asp
Internet Sacred Text Archives: Hinduism http://www.sacred-texts.com/hin/index.htm
Religious Movements: Hinduism
http://religiousmovements.lib.virginia.edu/nrms/hinduism.html
Understanding Hinduism http://www.hinduism.co.za
Глава 4. Джайнизм
«Будь неустанно внимателен!»
Хотя большинство верующих жителей Индии придерживаются индуизма, Мать-Индия дала жизнь и нескольким другим религиям, не основанным на Ведах. Одна из них – джайнизм, у которого приблизительно шесть миллионов последователей. До недавнего времени за пределами Индии он был почти неизвестен. Даже в Индии его практиковало лишь незначительное меньшинство. Однако аскетический путь джайнизма интересен для всех, кого волнует выживание человечества в нашу сложную эпоху. В последнее время все шире распространяется признание джайнизма как самостоятельного и плодотворного учения, способного возвысить человеческое сознание и предложить высокие стандарты личной этики. Например, джайнизм не дозволяет вести войны или убивать животных по каким бы то ни было причинам. Джайнистское учение признает, что мы, люди, несовершенны, однако обещает, что, внимательно следя за своими чувствами и мыслями, мы сможем достичь совершенства, свободы и счастья.