«Следовательно, работа личности… заключается в том, чтобы… выстраивать, расширять и украшать каузальное тело…
В течение долгого периода жизней… (Высшее “Я”, Душа) практически не осознает личности… пока не приходит время и жизнь личности не достигает точки, когда она может что-то внести в состав каузального тела – тела на первых порах маленького, бесцветного и незначительного. Настает час, когда… первыми красками расцвечивает его человек – строитель и художник. …
Каузальное тело выстраивается за счет неспешного, постепенного накопления добра в каждой жизни. Вначале строительство идет медленно, но к концу воплощений… работа ускоряется» (А. Бейли, «Письма об оккультной медитации»).
С этого времени Душа, Высшее «Я» человека, начинает работать над тем, чтобы направлять его и помогать ему продвигаться.
Если добрые дела расцвечивают и украшают каузальное тело, то казалось бы, естественно предположить, что злые дела портят каузальное тело и чернят его. Однако, никакое зло НЕ может коснуться Высшего «Я». В каузальное тело записывается лишь программа, которую должен будет отработать человек, совершивший зло, программа страдания, такая именно, что через страдания человек выучится тому, что добро все-таки лучше.
Из каузального тела карма направляется в ментальное, астральное, эфирное и физическое тела
Перед новым воплощением из каузального тела берется программа для построения всех низших тел. Тело ребенка уже содержит в себе отпечаток кармы начинающейся жизни. Высшие силы природы, исходя из программы каузального тела «выдают как бы шаблон эфирного двойника, точно соответствующий карме… рождения человека» (Ч. Ледбитер, «Астральный план»). Также эта кармическая программа закладывается в эфирное, астральное и ментальное тела и проявляется постепенно, по мере того, как ребенок взрослеет.
Итак, карма находится в каузальном (причинном теле) и оттуда управляет событиями. Она предлагает человеку, соответственно тому, что он накопил в прошлых жизнях, определенные реакции на события и людей вокруг него, она подталкивает его делать выборы, которые соотносятся с его предпочтениями в прошлой жизни.
Именно карма вызывает у человека ту мгновенную реакцию на происходящее, которая является негативной энергией, позже превращающейся в плохое событие. Вот, например, вы узнаёте от кого-то (или так «видите»), что ваш знакомый (знакомая), друг или любимый (любимая), совершает плохой поступок. Если ваша реакция на это чрезмерна, то есть, если происходит резкое изменение отношения к человеку (всегда являющееся приливом отрицательной эмоции) и «мысли все время крутятся вокруг этой новости», и вы уже намерены – или порвать отношения, или отомстить, или осудили человека и повесили на него ярлык «плохого», «негодяя», «эгоиста» и т. д., то это как раз тот момент, когда карма, опустившаяся из вашего каузального тела в ментальное и эмоциональное тела, начинает обрастать негативной энергией (в нынешнем уже воплощении), чтобы позже, накопившись, превратиться в плохое событие.
Свою сильную реакцию на другого человека легко увидеть, но бывают и «смазанные», незаметные реакции: «легкое» презрение и отгораживание, если человек не принимается нами из-за чего-нибудь незначительного: или «не очень красивый», или фигура его вам не нравится, или одет неидеально с вашей точки зрения, или еще что-нибудь. Поводов карме «выпустить когти» существует множество.
