50 великих книг о пути к истине - страница 39
С позиций же парапсихологии Жанна д’Арк была контактером, но не обыкновенным, а, несмотря на свою необразованность, талантливым.
Она как бы сочетала в себе предвидение и действие, причем осуществлялось это на фоне целой страны в критическое для нее время, где все поступки Жанны именно благодаря «голосам» и стали путем к спасению родины. Только поэтому Жанна д’Арк и стала национальным героем. Причем в истории подобные случаи больше никогда не повторялись…
Но возникает и другой вопрос, почему запредельные Учителя, всячески помогая Жанне д’Арк в период ее становления и триумфа, отказались от нее, когда та попала в плен и почему они не спасли Жанну и не предотвратили само пленение. Возникает такое впечатление, что эти Силы хотя и с благородной целью, но использовали Жанну как инструмент, но не более того. А когда перелом в войне с англичанами произошел – судьба Жанны д’Арк запредельным Учителям стала полностью безразличной – они, как и король Карл, перестали обращать на нее внимание…
15. Легенда о докторе Фаусте
Фауст:
Я богословьем овладел,Над философией корпел,Юриспруденцию долбилИ медицину изучил.Однако я при этом всемБыл и остался дураком.В магистрах, в докторах хожуИ за нос десять лет вожуУчеников, как буквоед,Толкуя так и сяк предмет.И.В. Гете. «Фауст»
Личность доктора Фауста, жившего в эпоху позднего средневековья, исторически подтверждена, но в значительной степени преувеличена и даже искажена последующими легендами и сказаниями. Самым известным повествованием о нем является знаменитое произведение Гете, но были и другие, которые остались в тени…
Известно, что Фауст родился в 1480 году в Германии, в городке под названием Книтлинген, который существует поныне и входит в состав земли Баден-Вюртемберг, а умер в другом крохотном городке Штауфен-им-Брайсгау, находящемся неподалеку от первого, в 1540 году. Таким образом он прожил всего 60 лет и умер отнюдь не глубоким старцем, каким описал его Гете.
Фауст вел весьма хаотический образ жизни, успел покуролесить, подвергался преследованием властей за свою приверженность к черной магии и даже по этой причине изгонялся из городов, где он пытался осесть. Считается, что он был склонен к мистификациям и возвеличиванию своей персоны, выдавая себя то за великого ученого, то за могущественного мага. По-видимому, такой стиль жизни ему не только нравился, но и давал возможность подзаработать на ниве оккультных наук. Известно, что в более поздние времена точно так же вели себя такие известные личности, как Сен-Жермен и Калиостро, а в ХХ веке и Алистер Кроули…
Имя Фауста сохранилось в записях слушателей Гельдельбергского университета, а также уцелел полуразвалившийся замок на окраине Виттенберга, который ныне называют домом Фауста. Утверждают, что Фауст без зазрений совести не только называл себя выдающимся философом, но и вошел в доверие известного в то время покровителя ересей рыцаря Франца фон Зиккингена, князя – епископа Бамбергского, считающегося светочем средневековых знаний…
Примечательна сама история его подчинения дьяволу. Когда Фауст с энтузиазмом постигал богословские науки, то он захотел понять и смысл учений противников Христа для полноты представлений. Причиной явилось также его недовольство ограниченностью тогдашних наук, а также своеобразный «духовный экстремизм» ученого, под которым у него можно считать идею допустимости получения знания от кого угодно, включая и нечистую силу. Именно поэтому Фауст в произведении Гете и говорит о себе: «Я богословьем овладел, над философией корпел, юриспруденцию долбил и медицину изучил. Однако я при этом всем был и остался дураком».