Тут в комнату с небольшой охапкой дров для камина зашел боец из дневального десятка и передал, что на поварне все готово, и они там спрашивают – куда подавать. Десятники собирались ужинать со своими десятками, благо, размер столовой залы позволял, а князь попросил принести сюда на… четверых. Как раз подошел и Михайло, так что Седов и Ефим составили компанию князю. Довольно быстро одна из кухонных девушек (и тот же дневальный) на двух подносах принесли небольшой горшок с похлебкой, миски с нарезанными пирогами и все, что полагается. За едой Николай Федорович осторожно уточнил, как планируются похороны, и своего, и орденцев (на всякий случай, вдруг сейчас за столом такие вещи обсуждать нельзя). Оказалось, можно, и Михайла, которого попросили заняться этим, рассказал, что все готово, тела обмыли, обрядили, как полагается. Для своего бойца сделали домовину, для орденцев сшили саваны. Могилы тоже готовы, кстати, очень помогла лопата из будущего. А вот насчет самой церемонии похорон Михайла затруднился дать ответ, вместе или по отдельности, допускать ли местных, и вообще…
–Да и помянуть бы рабов Божьих не помешало – сказал он, посматривая на князя.
Так-то Михайла неплохо прижился в отряде, отлично поладил с Ефимом, уважал старца, но вот десятников и особенно князя несколько опасался, по старой привычке. Князь собирался что-то сказать, но тут вскочил Ефим:
–Не рабов!… Не рабов, а… детей?…
Он на самом деле вылез из-за стола, отошел к окну и стал шептать что-то себе под нос, невидящим взглядом смотря через мутную слюду в темноту за окном:
–Извратили слово божье, создания его, по его же подобию сотворенные, превратили сначала в паству, имея смыслом обережение народов, потом в овец, которых уже и стричь можно, и на мясо, а потом и в рабов, и на лжи той построили свою религию…
Остальные, поняв, что все в порядке, продолжили ужин, да и Ефим отошел минут через пять. Вернувшись обратно за стол, он сказал, обращаясь ко всем сразу:
–Вот когда говорил старче, что они за сотни лет просто привыкли бога поминать, хоть и давно не верят многие, я ему как-то не особо поверил. Ну, как можно такие вещи, не подумав, говорить, или вообще по привычке?… А тут, простое слово у Михайлы выскочило, сам сколько раз повторял, и как осветило все – говорим, не думая… Оно, значит, и на пять сот лет так сохранится…
Седов подтвердил, напомнив, что потому и просто было в его время вернуться церкви к людям, что слишком глубоко это все сидело, во многих поколениях. Правда, воспользовалась этой памятью церковь его времени в основном для наживы, да для упрочения своего влияния, но тут уж время такое было – если все люди на это нацелены были, так и те, кто в священнослужители пошел, тоже… ну, а потом так и пошло. Развивать тему не стали, о том уж было говорено раньше, только Михайле кое-что пояснили, про занятия церкви в последние годы перед переносом старца, да решили, что после похорон небольшие поминки все же организуют.. Так и закончили ужин. Уже под взвар Седов, заметив, что князь мало говорит и как-то похрипывает, поинтересовался, что случилось. Оказалось, на утреннем выступлении в селе он слегка перестарался и все же простудил горло. Николай Федорович, чтоб не доводить до таблеток, напомнил простой способ – теплый чай (ну, взвар) с молоком, а хорошо бы и с медом. Средство было известное, от бабушек с мамами, народ еще пошутил, что простых вещей уже не помним, и князю по заказу принесли с поварни в отдельном кувшине молочного напитка. Как он сказал, сразу полегчало, так что он потихоньку прихлебывал его, пока со стола была убрана посуда и стали подходить десятники. Отряд устраивался на отдых, до ночи было еще далеко, но сумерки давно превратились в полную темень, и на улице никому, кроме дозорных, делать было нечего. Так что через полчаса после ужина, не позже, возле камина собралось все руководство.
