А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа - страница 20
В этой связи отметим, что ни один режиссёр не взял на себя смелость предложить зрителю «неканонический» образ Иисуса. Возникает риторический вопрос: значит, кем-то этот «канон» на облик Христа был установлен? Нет, можно, конечно, спорить на уровне субъективизма, что Уиллем Дэфо в «Последнем искушении Христа» менее похож на Спасителя, чем Джеймс Кэвизел в «Страстях Христовых», но это частности. Основа облика Спасителя неизменна и Его внешний образ более чем известен…
Что это? Массовый психоз? Влияние коллективного бессознательного? Или всё-таки память о предродовом опыте, будто перед самым воплощением в этот лучший из миров именно Иисус провожает каждого из нас?..
II дом
Общее значение по Кеферу: «Дом последующий, символизирующий имущественные отношения, богатство или бедность, денежную ссуду, процветание, личную свободу или зависимость, мир, спокойствие, равновесие, чувственную жизнь».
Куспид дома – в Весах (00º15'). Кефер в при описании такого расположения куспида краток, но точен: «хорошие условия, но как заслуга компаньона или супруга». Действительно, Весы, управляемые благостной Венерой, даже при наличии негативных аспектов, как правило, не приводят натива к нищете. Учитывая же природу Весов как знака партнёрства и сотрудничества, несложно сделать вывод о том, что не только партнёры будут обеспечивать благосостояние натива, но и его собственная личностная энергетика направлена на сферу взаимоотношений с элементами чувственности, эстетики и эмоционального спокойствия.
00º15' Весов: триплицитет Меркурия, терма Сатурна, фас Луны, градус: сабианский символ: пронзённая молнией бабочка обретает совершенство; описание: разрушительный градус – разрушение и восстановление. Даёт опасного человека, путающего добро и зло. Суд, дурная слава, потеря популярности.
Аспекты планет к куспиду: 1) сходящийся трин с Венерой (121º23'). Это – ещё одно основание в пользу финансового достатка, а также указание на общее физическое здоровье.
При этом утверждать, что богатство и здоровье будут явными и чрезмерными, вряд ли правомерно, так как куспид испытывает влияние и негативных аспектов. Это 2) партиль оппозиции с Сатурном (!) (179º03') и 3) сходящаяся квадратура с Солнцем (91º01'). Такое положение характеризуется ограничениями сферы II дома, но спектр влияния здесь достаточно широк. В качестве примера можно рассмотреть предпочтения в еде и одежде через призму энергетики Сатурна, отличающейся простотой, дешевизной и отсутствием изысков – это одежда и еда простолюдина. Действительно, ни в чревоугодии, ни в следовании моде на всём протяжении евангельских повествований Иисус замечен не был. Наоборот, Его отличала скромность в одежде и еде: старый хитон, хлеб и рыба, да разве что вино по праздникам – вот описание предпочтений Спасителя.
О квадратуре Солнца как сигнификаторе изысканности, роскоши и достатка. Показательна реакция окружения Христа, когда «Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим» (Мтф, 26:6 – 9). Этот стих, во-первых, подтверждает несвойственное стремление к роскоши: даже ученики удивились происходящему. А, во-вторых, очень ярко прорисовывает солнечную квадратуру – они выразили возмущение происходящим…