А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа - страница 7

Эти четыре темперамента, характера или гумора известны из соответствующих качеств и природы сигнификаторов темпераментов и их взаимного смешения; показатели каждого качества собираются определённым методом, а именно горячего, холодного, влажного, сухого. Сигнификаторы характера таковы. Во-первых, восходящий знак и владыка его. Во-вторых, планета или планеты, расположенные в Асценденте, или Раху или Кету, или планеты в партиль (точном) аспекте к Асценденту. В-третьих, Луна и планета или планеты, созерцающие её в пределах половины их орбисов. В-четвёртых, четверть года или знак, в котором Солнце. В-пятых, владыка генитуры».

Произведём расчёт по формату Грэма Тобина с отражением полученных результатов в соответствующей таблице [9^>9], с учётом поправок последнего: «Очевидно, что в определении темперамента по натальной карте гораздо больше сложностей, и заключительный анализ зависит от разумного астрологического суждения. Так, например, если Сатурн или Марс, неуравновешенные вредители, аспектируют соединением, квадратурой или оппозицией Луну или Асцендент (я бы добавил сюда ещё и Солнце), они добавляют темпераменту меланхолии или холеричности, соответственно».

Странно, что желание «добавить сюда ещё и Солнце», не нашло отражения в приводимой таблице. Эту «оплошность» исправим самостоятельно и дополним таблицу соответствующими строками.

С этими оговорками таблица расчёта темперамента выглядит следующим образом.

Расчёт темперамента Иисуса Христа по алгоритму Вильяма Лилли

Так холодные и сухие качества меланхолии с некоторым добавлением холода и влаги – суть флегматичности выходят в гороскопе Иисуса Христа на первый план.

5. О манерах натива или ребёнка и качествах манер, которые таким образом распознаются по каждой планете. Для раскрытия качеств манер и ума Лилли предлагает следующий алгоритм:

«Во-первых, если какая-либо планета занимает восходящий знак или перехваченный, она будет главным сигнификатором манер; но та ещё будет участвовать в той же сигнификации, какой бы планетой она не была, у которой есть достоинство в месте сигнификатора манер». В нашем примере таковые отсутствуют.

«Ни одна планета не расположена в Асценденте – изучи, какая планета присоединена к Луне или Меркурию, рассуди, что манеры натива примут природу той планеты». В карте отсутствуют планеты, соединённые с Меркурием и Луной.

«Нет планет в Асценденте или присоединённых к Меркурию или Луне, тогда возьми владыку Асцендента, согласно его природе, будет она доброй или дурной – и суди о манерах, но так, как его диспозитор созерцает его некоторым аспектом». Возьмём управителя Асцендента – Меркурий. Это нейтральная планета, к тому же не имеющая аспектов к своему диспозитору – Сатурну. Опять не наш случай.

«Если нет планет, аспектирующих его, обратись к планете, которая сильно аспектирует Луну или Меркурий партиль аспектом». Здесь и остановимся, ибо Луну партильным аспектом секстиля аспектирует Юпитер, который и будет сигнификатором манер. Дополнительно имеем в виду соединение Луны с неподвижной звездой Поллукс.

Говоря о качествах манер по Юпитеру в Овне, резюмируем, что «древние говорят, что он побуждает натива быть остроумным и изобретательным».

Общая же сигнификация манер по Юпитеру согласно Лилли следующая: «Юпитер хорошо расположенный и в хороших достоинствах: честный, религиозный, справедливый, великодушный, благородный, даёт управляющих, выдающихся людей, осуществляющих высокие дела, благоразумных, рассудительных и умеренных, скромных, живущих добродетельно и мирно.