А виноват ли Бог? - страница 2

В Библии написано: «Зависть – это грех». Мы можем не вешать религиозный ярлык и сказать: «Зависть – это порок, пятно, болезнь». И даже неважно как мы его назовём, важно, что нам нужно исцелить, почистить это пятно.

«Зависть – это не грех, а болезнь мозга» – такую фразу я нашла в интернете. Смешно? Нет, не смешно.

Итак, начнём разбираться с завистью. Рассмотрим её, как грязное пятно на твоей душе, которое мешает полноценно радоваться жизни. Я говорю это уверено, потому что зависть вызывает досаду. Досада – это огорчение, печаль.

Проанализируй свои эмоции, мысли, чувства, ощущения, внутреннюю мимику, поступки, когда ты слышишь или узнаёшь об успехе какого-то человека из твоего окружения. Отследи: как ты реагируешь на то, что кто-то незаслуженно (с твоей точки зрения) удачлив, счастлив, успешен.

Я могу гарантировать, что когда ты честно признаешься себе в том, что этот порок у тебя есть, а после сможешь с ним разобраться, ты сделаешь огромный прорыв в своей судьбе. Ты вырвешься из сложных ситуаций, в которые ты попадал и о которых читал в письмах женщин, обращавшихся ко мне. Я называю их «кризисы жизни».

Зависть делят на «белую» и «чёрную». Встречалась ли тебе такая ситуация, когда одна подруга говорит другой: «Ой, дорогая, как я тебе завидую! (вроде в шутку)» и добавляет: «но белой завистью». Подруга эта, верующая, ходит в церковь, прославляет Бога, но говорит: «Я тебе завидую, но "белой завистью"». Стоп! Нет ни "белой зависти", ни «чёрной». Есть просто зависть. И, видимо, она настолько зашкаливает у этой милой подруги, что вместо: «Я так искренне рада за тебя!» – из уст вылетает: «Я так завидую тебе, но хорошей завистью!». Слово «белая» в этой комбинации – это маскировка. Можно обмануть себя, друг друга, но Бога не обманешь никогда! Необходимо направить честный взгляд на чёрное пятно, которое называется – "просто зависть!". Часто, чтобы скрыть свои чувства от себя и других, мы облекаем зависть в форму добродетели, справедливости, что не даёт нам от неё очиститься.

Ниже я расскажу тебе о том, какие практические шаги нужно сделать для того, чтобы ты мог помочь себе избавляться от пороков души, и встретиться с «Эдемским садом», посаженным Богом внутри тебя, о котором ты сейчас даже не догадываешься. Впереди нас ждёт уникальная, ювелирная работа, открывающая твою душу. Ибо! Бог дал тебе правильные инструменты для возделывания сада, но главный садовник в нём – ты, сорняками же в этом саду являются твои пороки. Очистив свою душу от пороков (пятен, сорняков), ты сделаешь свою жизнь наполненной смыслом и радостью. («Не видел того глаз и не слышало ухо, что Бог приготовил любящим Его…» (1-е Кор 2:9–10), «Воззови ко Мне – и я отвечу тебе, покажу великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремия 33:3)).

А сейчас я перейду к третьему открытому мне Богом пороку. Третий порок – это неблагодарность. Неблагодарность – это отсутствие признательности за совершённое в отношении тебя деяние. Источником её является депрессия. Депрессия – это отсутствие и непринятие любви. В книге "Послание Ефесянам" в 5 главе 18 стихе написано: «За всё благодарите». За всё благодарите! Как это странно звучит для нас. Словосочетание «за всё» – это значит за всё! И возникает естественный вопрос-возмущение: «Как? И даже за плохое?» Чтобы понять это, тебе нужно пройти через процесс. Если ты научишься видеть или хотя бы поверишь в то, что то плохое, происходящее с тобой, на самом деле, происходит для какой-то цели нужной тебе, то тогда ты научишься понимать, почему нужно благодарить за плохое так же, как и за хорошее. Поэтому и говорится: «За всё благодарите» (Иеремия 29:11 – «Ибо только Я знаю намерения… о вас… намерения во благо, а не на зло…»). Просто научись, смирись, испытай, познай.