Автобиография НЕ йога. Субъективный Опыт - страница 16
В следственном изоляторе люди могли находиться довольно долго: от нескольких месяцев, до нескольких лет, все зависело от длительности следствия. После СИЗО два пути. Первый – в исправительно-трудовую колонию; второй – если вина не доказана, попадаешь под амнистию, или получаешь условный срок – отпускают на свободу. Это необходимое разъяснение, потому-что дальше сюжет моей жизни закручивается все интенсивней.
И вот, в конце зимы 1994 года, мы с еще одним моим приятелем находились у стен СИЗО. Мы приехали переговорить с нашим товарищем, который находился «по ту сторону забора». Это была нелегальная коммуникация и мы быстро делали все что нужно. Надо было поторапливаться, пока служба безопасности СИЗО не заинтересовалась целью нашего присутствия.
Приняв от нашего товарища необходимую информацию мы поспешно уходили, как вдруг раздался колокольный звон.
СИЗО в Омске старое, первый корпус был построен в 1857 году. А в 1867 году практически впритык был построен Православный храм. В царские времена так часто делали. Верующим арестантам близость церкви давала возможность причаститься и исповедаться. Священник в определенные дни, или по требованию, приходил в острог, или арестанта могли конвоировать в церковь. Но факт, остается фактом – Омская тюрьма и Церковь находятся в непосредственной близости.
И вот раздался звон. Наверное, у каждого были моменты в жизни, когда он чувствовал необъяснимую значимость события. И после этого звона, мой приятель повернулся ко мне и многозначительно произнес: «Ты крещеный?». Я ответил: «Нет». Тогда он сказал: «Ты должен покреститься».
Почему-то не задумываясь я согласился.
Мы подошли к церкви. Из церкви вышла какая-то женщина, по виду служительница храма. Мой приятель спросил: «Мы можем покреститься?», она ответила: «Проходите скорее, обряд уже начинается». Он как-бы подтолкнул меня: «Иди», я спросил: «А ты?», он: «Я крещеный».
Я последовал за женщиной-служкой в крестильню, она была отдельно от храма. Когда вошли, она сказала что нужно оплатить участие в обряде и назвала сумму. Для меня это стало неожиданностью, потому-что я не помнил, сколько у меня с собою было денег, и были ли они вообще. Я опустил руку в карман куртки, и к своему удивлению вынул оттуда необходимую сумму.
Я быстро оплатил участие и присоединился к обряду. Участников было не много, не более десяти человек. Не в чем подобном я раньше не участвовал, и все происходящее было не понятным для меня. Какой-то особой торжественности я тоже не испытывал. Священник читал молитвы на церковнославянском языке, их смысл я ухватывал лишь отчасти.
И вот в один из моментов обряда священник отрезал у меня локон волос, бросил в большой серебряный чан с водой, потом встал напротив меня, и, глядя в глаза сказал: «Ты отрекаешься от сатаны?», я спонтанно ответил: «Да», он продолжил: «Ты принимаешь Иисуса Христа своим Господом и Спасителем?», я опять спонтанно: «Да!».
Признаюсь, я мало что понял из этого обряда, – но этот момент сильно врезался мне в память.
Сейчас я могу сказать определенно – это была моя первая встреча с Христом.
Конечно Христос намного более, чем Иисус как историческая личность. И у каждого, у кого хоть не много открыто сердце, такая встреча своя – именно своя. И никакого общего шаблона тут нет – хоть религия и утверждает что у нее «ключи от Царствия Небесного», – но «Оно внутри вас».