Азбука спасения. Том 27 - страница 4

Прежде всего, убоимся греха, так как от него мучение, от него геенна, от него всякое зло. И не только убоимся, но и будем убегать его, и стараться всегда благоугождать Богу. В этом и состоит Царствие, в этом жизнь, в этом тысячи благ. Таким образом, мы еще и в этой жизни приобщимся Царствия Небесного и будущих благ.

Презирай свое, и получишь Божие, Сам Он желает этого. Презирай землю, и получишь Царство Небесное, там пребывай, а не здесь.

Во имя Господа Иисуса даруется оживление душе…

Имя Богочеловека получило в служении молитвенном важнейшее значение, будучи именем… вочеловечившегося Бога, Победителя возмутившихся рабов и созданий – демонов.

Во имя Господа Иисуса даруется оживление душе, умерщвленной грехом. Господь Иисус Христос – Жизнь, и имя Его – живое, оно оживотворяет вопиющих им к Источнику жизни, Господу Иисусу Христу.

Упражнение молитвой Иисусовой имеет два главнейших подразделения или периода, оканчивающиеся чистою молитвою… В первом периоде предоставляется молящемуся молиться при одном собственном усилии, благодать Божия несомненно содействует молящемуся благонамеренно, но она не обнаруживает своего присутствия. В это время страсти, сокровенные в сердце, приходят в движение и возводят делателя молитвы к мученическому подвигу… Во втором периоде благодать Божия являет ощутительно свое присутствие и действие, соединяя ум с сердцем, доставляя возможность молиться… без развлечения, с сердечным плачем и теплотою, при этом греховные помыслы утрачивают насильственную власть над умом.

Скорби внешние и внутренние, долженствующие непременно повстречаться на поприще <молитвы Иисусовой> … подобает преодолевать верою, мужеством, смирением, терпением и долготерпением, врачуя покаянием уклонения и увлечениия.

Когда увидим при упражнении Иисусовой молитвой особенное волнение и воскипение страстей – не придем от этого в уныние и недоумение. Напротив того, ободримся и уготовимся к подвигу… как получившие явственное знамение, что молитва Иисусова начала производить в нас свойственное ей действие.

Молитва Иисусова и открывает присутствие бесов в человеке, и изгоняет их из человека.

Об оживлении души

Душа наша – удивительное творение Божие. Она имеет начало бытия, но не имеет конца, мертвеет с удалением от Бога и оживает по мере очищения, соединяясь с Его Духом. Если душа находится во тьме (лжи), то и сама становится тьмою, если же во Свете (Истине), то становится светом. Плотское тело видит глазами, если они не больны и не потеряли зрение, душа же видит умом, т.е ведением истины или духовным познанием, которое в ней открывается по мере очищения от ветхих пороков.

Не верите, что душа может видеть? А сны, которые видите и даже проживаете в них какие-то события, которые потом пересказываете знакомым, как видите? Когда вы спите глаза закрыты, свет в спасльне выключен, вокруг тьма? И рассказываете потом, что где-то там, что-то или кого-то видели. Чем видели? Правильно, умом видели, который никогда не дремлет и не спит, даже когда тело, засыпая отдыхает, ум (дух) же бодрствует и живет сам по себе.

Ум наш – око души и помрачается к познанию истины (правды) приражением бесовских страстей. Чем ясней ум, тем чище душа, и оживляется приближением к Богу. Страсти же помрачают сознание человека и ослепляют ум к пзнанию Истины (Христа).