Азбука спасения. Том 71 - страница 3

Словесное существо! помни, что ты имеешь начало от Слова Всетворца и в соединении (чрез веру) с зиждительным Словом, посредством веры, сам можешь быть зиждителем вещественным и духовным. Веруй, что при вере твоей в зиждительное Слово Отчее и твое слово не возвратится к тебе никогда напрасным, бессильным (когда, напр., ты молишься Благодетелю Богу по руководству Церкви Святой или по наставлению Господа), но принесет тебе благопотребный дар; верь, что при вере в зиждительное Слово ты не будешь без успеха поучать народ во храме при Богослужении, при совершении таинств в домах; не будет безуспешно твое слово в училище, но созиждет умы и сердца внимающих тебе.

Помни, что в самом слове заключается и возможность дела; только веру твердую надо иметь в силу Слова, в его творческую способность. У Господа неразлучно с Словом дело; ни одно Слово к Нему не воротится изнемогшим: не изнеможет у Бога всяк глагол (Лк.1:37); так и у нас должно быть, ибо мы – образы Слова, и Слово приискренне соединилось с нами, чрез воплощение, обожив нас, приняв в причастники Божественного естества.

Отверзая другим дверь в Царствие Небесное чрез крещение, сами ужели не войдем? Очищая других покаянием и разрешая грехи чужие, ужели не получим оставления своих грехов? Соединяя других со Христом в таинстве причащения, ужели сами не соединимся с Ним приискренне в невечернем дни царствия Христова? Подавая в миропомазании укрепляющую и возращающую благодать Духа Святого, ужели сами не получим крепости и силы от Всссвятого Духа и не возрастим дарования своего духа? Воистину твердо надеемся получить обетованная благая по благодати, щедротам и человеколюбию Спаса нашего Бога. Дай Бог и всем получить их! Только да не разленимся, не уныем, не будем творить плоти угодия в похоти (Рим.13:140, да храним таинство веры в чистой совести (1Тим.3:9) и да преуспеваем в любви к Богу и ближнему.

Когда усомнишься в совершимости или исполнении слова молитвенного, помяни, что природа слова – совершимость, действенность, и что Дух Святый, научающий нас молиться о чесом-либо, якоже подобает (Рим.8:26), есть и называется Сам Совершитель, Он-то и совершает нашу молитву (совершаемая Духом). Помни, что Слово есть сила, не изнеможет, сказано, у Бога всяк глагол (Лк.1:37).

Глагол Господень не возвращается к нему тощ (Ис.55:11), но подобно дождю или снегу, поит землю сердец наших и дает семя (исполнение) сеющему. И о людях говорят: у него необыкновенная сила Слова. Видишь, Слово есть сила, дух, жизнь.

Дух животворит, плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь (Ин.6:63).

Душа, желающая поучаться в законе Божием день и ночь, ни от чего не получает в сем отношении столько пользы, как от исследования Божественных Писаний, потому что внутрь сих Писаний сокрыты помышления благодати Святого Духа, каковые, быв постигнуты, производят в душе великое некое услаждение, которое возвышает ее над всем земным и мирским, и возносит на Небеса, располагая помышлять только о божественном, его одного вожделевать и проводить жизнь ангельскую в этом мире. Внимай же всякий чтению, потому что словеса святых суть словеса Божии, а не человеческие, влагай их в сердце и блюди добре, потому что словеса Божии суть словеса жизни, и тот кто имеет их в себе и хранит, имеет живот вечный.