Несмотря на некоторые отличия в этих двух повествованиях, суть остается неизменной. Долгие годы жена не понимала духовного величия Лахири Махасая, несмотря на то, что огромное количество людей воспринимало его как гуру и приходило в их дом для обучения Крия йоге и философии Веданты.
Кашимони Деви была воспитана в традиционном стиле ведической женщины, она заботилась о детях, была превосходной хозяйкой и ежедневно практиковала мантры. Однако ее восприятие жизни все равно оставалось вполне внешним, ей было трудно воспринять божественные достижения мужа, который всю жизнь ходил на работу, заботился о детях и вел себя как обычный человек.
Кашимони Деви читала священные тексты, в которых рассказывалось о мудрецах древности, но увидеть мудреца в своем муже для нее было крайне сложно. Ее фантазия рисовала образы мудрецов совсем иначе, не так как выглядел ее муж, который скромно проработал всю жизнь бухгалтером в офисе военного департамента Британской армии.
Многие годы Лахири Махасая терпеливо ждал того момента, когда его любимая жена будет духовно готова к тому, чтобы осознать и принять его как наставника и обучаться у него глубоким практикам Крия йоги.
Впоследствии, Кашимони Деви многие годы регулярно практиковала медитацию и обрела высокие божественные реализации. Она пережила своего великого мужа на много лет, и сама также стала духовным учителем. Люди приходили к святой женщине за благословениями и наставлениями.
Лахири Махасая называют «отцом Крия йоги». Именно он стал тем человеком, через которого Маха Аватара Бабаджи начал обучать широкие круги духовных искателей практикам Крия йоги. Сейчас трудно себе представить, что только лишь со второй половины 19 века Крия йога стала доступной для широкой аудитории, до этого многие тысячелетия удивительные техники были секретными и распространялись только среди очень узкого круга учеников.
Когда уходит великий учитель, это всегда становится великой трагедией для близких и учеников. Лахири Махасая покинул свое тело в 1895 году. В то время он жил в древнем городе Варанаси на севере Индии. Лахири Махасая покинул этот мир совершенно осознанно.
Великие йоги своим осознанным уходом показывают ученикам, что сознание просветленного йога находится по ту сторону жизни и смерти. В последний день своей жизни он, как обычно, общался с учениками, отвечал на вопросы, комментировал ведические тексты, все было, казалось бы, как всегда.
В воспоминаниях учеников сохранились последние слова Лахири Махасая: «Я отправляюсь домой». Все присутствующие мгновенно поняли глубинный смысл сказанного. Среди его учеников было достаточно много йогов высокого уровня, которые давно смогли преодолеть привязанность к физическому телу. Несмотря на это, услышав слова учителя, ученики вздрогнули от неожиданности. Лахири Махасая сел в позу лотоса лицом на север, закрыл глаза и вошел в глубокую медитацию. Так он покинул свое тело.
Одного из наиболее продвинутых учеников Лахири Махасая звали Кешавананда, он жил в предгорьях Гималаев в священном городе Харидвар. За несколько дней до своего ухода Лахири Махасая физически материализовался перед Кешавананда и сообщил, что скоро покинет тело.
Появившись перед изумленным учеником, Лахири Махасая сказал, что Кешавананда должен немедленно приехать в Варанаси. Кешавананда был потрясен этим опытом, и в тот же день отправился в Варанаси и застал последний день жизни учителя. Кешавананда был великим йогом, поэтому осознавал смерть учителя как иллюзию – для него учитель был бессмертным сознанием.
