Барометр поединка - страница 14

Блок номер № 9: «Маска смерти»

Блок номер № 10: «Удар сквозь плащ»

Блок номер № 11: «Танцующие ноги»

Блок номер № 12: «Сломленная устойчивость»

НИЖЕ ПРИВЕДЁН СПИСОК СООТВЕТСТВУЮЩИХ ДЕЙСТВИЙ ГОЛЫМИ РУКАМИ ОТНОСИТЕЛЬНО СИСТЕМЫ ФРАНЧЕСКО ВИЛЛАРДИТА.

Заметка: во втором столбике «как бы выглядела система для голых рук» вы видите 8 технических элементов вместо 12, причина в том, что остальные 4 технических элемента связаны с обезоруживанием противника, то есть наличие оружия в руках противника обязательно.

СОПОСТАВИМ 8 БЛОКОВ НЕАПОЛИТАНСКОГО ФЕХТОВАНИЯ СО СТИЛЕМ КАСА Д’АМАТО:

НА СХЕМУ ВЫШЕ ПРИЛОЖИМ ТЕХНИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ, КОТОРЫЕ ИСПОЛЬЗОВАЛ КАС Д’АМАТО, И НА ВЫХОДЕ ТОЖЕ ПОЛУЧИМ 8 СИСТЕМ:

Если читатель проведет самостоятельную интеллектуальную работу, проанализирует систему Неаполитанского стиля фехтования и сопоставит ее с книгами «Бескомпромиссный Маятник», «Громоотвод как удар молнии», «Обманчивая Тишина», «МЗД», «Мой Бог Франческо Виллардита», читатель увидит абсолютную идентичность стиля Каса Д’Амато с Неаполитанским стилем фехтования Франческо Виллардита. Обратите внимание, что там тоже существуют два человека: некий монах Ордена Францисканцев, обладающий паранормальными способностями, в том числе владеющим навыками гипноза и сам Франческо Виллардита, который наставляет своего сына – Джузеппе Виллардита, который впоследствии в один удар победит знаменитого маэстро Паловичини. В 21-м веке мы видим личностей таких как Кас Д’Амато и ученого гипнотизера Джона Халпина, а в средних веках: Франческо Виллардита и монаха Магнуса, который обучает его вещам, которые необходимы истинному мастеру и благородному рыцарю. При тщательном и внимательном подходе, станет очевидно, что вещи, которые говорил Кас Д’Амато точно соответствуют словам и доктрине Франческо Виллардита и монаху ордена Францисканцев.

Вышеперечисленные книги и документы о Неаполитанском стиле фехтования, которые сохранились и дошли до наших дней, позволять человеку очень близко познакомиться с Неаполитанским стилем фехтования, «цветком всех наций» как писал в своем трактате Николо Терракуза и Вентура. Так как книги находятся в свободном доступе, у любого человека есть возможность самостоятельно убедиться и понять почему же Неаполитанский стиль фехтования бескомпромиссный, направлен только на победу, не оставляя своему противнику никакого шанса, сделать что-либо в ответ. Более того, отмечу, что стиль Франческо Виллардита военный, который прошёл множество испанских войн и доказал свою состоятельность во всех войнах Испанской империи. Именно этот стиль, на сегодняшний день, стоит на вооружении определенных криминальных сообществ Калабрии, Неаполя и Апулии.

«В мире не должно существовать никакой другой школы кроме Неаполитанской. Она эффективно противостоит всем другим мировым школам, ибо никто не может противостоять рыцарю, который в совершенстве владеет наукой фехтования.»

«Если вы хотите подвергать меня критике за то, что я слишком люблю свою родину, я дам ответ, но больше знанием правды, которая всегда на первом месте, и убедился в этом обойдя Италию, Испанию, и Францию, говорю, что Неаполитанское Фехтование является цветком всех наций.» – Николо Терракуза и Вентура.

Полагаю, уже сегодня мною и силами моих коллег было создано достаточно условий, чтобы вы могли сопоставить Неаполитанский стиль фехтования Франческо Виллардита со стилем Каса Д’Амато и самим убедиться, в том что это две абсолютно идентичные системы. Данный Неаполитанский стиль сохранился на юге Италии в Апулии и Калабрии на сегодняшний день, хочу напомнить читателям о существовании двух других линий этого стиля, которые свойственны Палермо, Неаполю и правой стороне Сицилии – стиль Чьяккио и Антони Маттея, но о них мы детально побеседуем в книге «Мой Бог Франческо Виллардита».