Беседы о главном - страница 4



– Да, все знания когда-то начинались с теорий. Только, Серёга, я хочу сразу отметить, что, как и во всех теориях, в ней есть основа, а остальное – различные субъективные мнения людей. Эти мнения, конечно, можно назвать инструментами или попытками воздействия на основу, но вот то, что они все эффективны для этого, я сомневаюсь. Так вот, я хочу описать только основу, а поняв её, каждый для себя сам решит, как ею пользоваться. Основа здесь – факт существования системы, и только, а остальное – теории, попытки понять, но в итоге никакого точного ответа они иметь не могут. Любой человек воспринимает окружающее и конкретно эту теорию, по-своему, по мере своего развития, и инструменты к ней подбирает свои, и ни я, ни кто другой не должны навязывать их остальным. Хотя, к сожалению, так поступают многие теоретики в этой области, так как людям интересна не теория, а её практическое применение.

Назовём это системой общего уравновешивания или компенсирования. Хочу сразу отметить, что эта система не имеет ничего мистического, а абсолютно материальна, просто она лежит вне поля нашего трёхмерного восприятия и понимания. Она всюду пронизывает нашу жизнь, если присмотреться, и о ней надо знать, чтобы понимать, почему в жизни всё так, а не иначе. Хороший роман на эту тему есть у Стругацких, «Миллиард лет до конца света». Вообще, многие писатели-фантасты являются активными контактёрами с системой и, усиленно размышляя на эти темы, настраиваются, частично открываются для неё и черпают информацию, сами того не ведая. Так вот, в этом романе астрофизик открывает закон, который, если его использовать вместе с иными законами других наук, предположительно может привести к катастрофе. Его кто-то пытается нейтрализовать, он думает на одних, потом на других. А потом они вместе с учёными, открывшими остальные законы-составляющие, понимают, что это не кто-то, а что-то пытается его остановить. Это вселенский разум, одно из свойств которого – или следствие какого-нибудь свойства – следить за равновесием во Вселенной в целом и в каждой, даже самой маленькой области в частности. Бороться с этим не представляется возможным, и все учёные бросают свои изобретения. Кроме одного, но и он, очевидно, погибает, как показатель того, что бороться с этим бессмысленно.

Как это действует, и вообще прямое ли это действие или только следствие какого-то процесса, нам, в нашем трёхмерном мире, не понять. Например, обезьяна, получившая компьютер, нажимает случайно кнопку, и на экране что-то загорается. Она думает, что компьютер предназначен для того, чтобы нажать кнопку и что-то засветилось, и рассказывает другим обезьянам, что поняла предназначение компьютера. Но ведь мы знаем, что это не так, и он служит для другого. Хотя то, что увидела обезьяна, он тоже делает, но как следствие основных процессов. То же самое происходит, когда наши «специалисты» объясняют процессы, им неподвластные (магия, потусторонний мир и т. д.), при этом называют себя дипломированными специалистами. Это очень смешно для тех, кто действительно что-то понимает, или, точнее, для тех, кто понимает, что ничего не знает, но хотя бы видит направление исследований. Если принять существование системы как факт, то можно даже подобрать некоторые рычаги воздействия. Иначе говоря, научиться пользоваться хотя бы парой кнопок этого «компьютера», хоть и, к сожалению, не поняв его «устройства».