Беседы с учениками (23.07–28.08.2015) - страница 6



И тот обманывает, кто говорит, что любовь спасает. Ведь сколько раз человечество сталкивалось с тем, что вспышка радости приводит к инфаркту. Так же, как и отчаяние. То же самое. Поэтому нельзя сказать, что радость – это хорошо, а отчаяние плохо. И то плохо, и то плохо. Плохо лишь потому, что энергия скопилась и не проходит. И: «Ах, Маша пришла!» .... Или «Ах, Маша ушла!» … А в асану сел: «Маша ушла, жалко, что ушла, потому что некому кашу варить». Но выход найти можно. В конце концов сам рецепт взял, посмотрел, как она варится, и сварил. Это в шутливой форме, конечно, но по сути это примерно так.

Конечно, возникают коварные мысли: «Значит, любви нет?» Я всегда отвечаю на этот вопрос – это зависит от вас. Хотите, чтобы она была – она есть! Хотите, чтобы её не было – её нет! Назовите это как угодно. Если, допустим, Машу вижу – левое ухо чешется. Назовите это любовью. Значит любовь, это когда чешется левое ухо, если Машу вижу! Или наоборот. От названия ничего не меняется. То есть мы всё создаём сами. В этом и сложность новой системы веры. Нашей системы веры.

В христианстве сказано, что перед обедом надо помолиться Иисусу Христу. Удобно, нормально. Перекрестился, всё классно. Удобно, что есть параграф, в котором написано, что надо делать. А, когда ты волен сам решать что делать, то сидишь в растерянности и не понимаешь, молиться ли Христу, или освобождаться от мыслей, или, может быть, вспомнить о Маше. И здесь выбор наш. А наш организм работает на привычке. Это означает, что, если вы неделю перед обедом молились Христу, то в следующий понедельник вам тоже захочется ему молиться.

Потому что мышцы работают так, что уже удобно, и мысль тоже работает, не отвлекается. Если вы с таким же успехом перед обедом молитесь дьяволу, например, – безразлично, это одно и то же. Так же через неделю вы привыкнете и будете молиться дьяволу дальше. Нет ни знака плюс, ни минус по большому счету.

Всё мы создаём себе сами. Все свои отношения мы создаём себе сами. Хотя эта часть сложная, сразу здесь возникает много разных нюансов. Но нам пока важно одно – то, что мы отмечали. Что наше состояние здоровья, психики нашей зависит от наших эмоций, впечатлений. Вот наши специалисты-йоги иногда говорят: «Ой, у меня насморк, значит, я на чём-нибудь завис. Надо мне об этом подумать, чтобы оно ушло». Более умные специалисты понимают, что быстро этот вопрос не решается, быстро отключить своё сознание и не думать о том, от чего насморк возник, невозможно. Для того, чтобы это было хоть как-то доступно, надо учиться работать с сознанием. Учиться работать с нашими мыслями, учиться брать мысли под контроль. Вот это огромная работа.

В принципе, во всех храмах разных систем веры разными способами пытаются это делать. В христианском храме, когда молятся Христу, пытаются направить мысль в нужную сторону с помощью молитвы. Когда буддисты пытаются освободиться от иллюзий этого мира, они делают это же самое. Более основательно, осознанно, более тщательно, но то же самое.

Медитация создана именно для того, чтобы суметь справиться со своим состоянием сознания, с теми впечатлениями, которые есть. Мы с вами отмечаем также, что у нас живёт внутри вся совокупность разнообразных образов. Вряд ли кто скажет, что у него там внутри ничего нет. Там у нас внутри масса разных образов, верований, систем любых, иногда явно осознанных, иногда не явно осознанных – они все существуют, они все живут. Мы сталкиваемся довольно часто, особенно в российском обществе, с этим страшным словом «алкоголь». Иногда вы поднимаете бокал вина, а где-то внутри вас шарахает – наверное, это алкоголь! Потом себя успокаиваете – нет, это не алкоголь, это вино. Алкоголь – это всё-таки более серьёзно. Папа алкоголик, мама алкоголик, все были алкоголиками, и, наверное, это плохо! Потом вспоминаете – в Грузии испокон веков вино пили, и даже маленьким детям в Молдавии вино дают. И ничего. А грузины ещё и долгой жизнью отличаются. При всём своём алкоголизме, как ни парадоксально.