Беседы с учениками. Ноябрь-декабрь 2015 - страница 6

Можно даже словесно ничего не говорить. Оно связано с внутренней энергией. А энергия… Мы говорим: «Откуда у нас берутся болезни?» А вот отсюда. Однозначно отсюда. От нашего морально-этического состояния. Отсюда берутся и все болезни. По большому счёту, медицина должна бы заниматься морально-этическим состоянием, и тогда девяносто болезней из ста ушли бы. Но медицина пока этим заниматься не умеет, не хочет. Ей легче оставить моральное состояние такое, какое есть, и вам что-нибудь железное вставить. Суставчик заменить, дать лекарства, в которых смысла особого нет, которые непонятно для чего нужны. Или поставить новый сердечный клапан. Только совершенно непонятно зачем, потому что количество установок клапана ограничено. Сначала один поставят, рано или поздно он заканчивается – срок у него ограничен, потом второй. И количество таких смен небольшое. И после последней смены уже ставить ничего нельзя, потому что ставить некуда уже. Ткани там уже разрыхлились и куда вставишь-то? Ставить некуда. И смысла большого в этом нет.

И человек невольно живёт в ожидании, что да, этот клапан заканчивает свою службу, скоро ещё другой поставят, потом ещё шесть раз таких смен сделают. И всё. Конечно, с другой стороны, удобно. Он знает срок своей смерти. Он знает: «Ага, вот последний клапан заканчивает свою работу, и я лечу в Космос». Удобно. А, с другой стороны, чисто функционально смысла особого нет.

Конечно, можно придумать разные своеобразные тупиковые версии, что клапан нужно менять только очень нужным людям для того, чтобы они успели сделать какую-нибудь хитрую штуковину. Допустим, он разрабатывает какой-нибудь проект, ему надо успеть – ему клапан быстренько вставили, он проект сделал, теперь может умирать. Всё. Но что-то в этом есть дефектное. Дефектное что-то в этом есть, потому что сразу теряется смысл жизни человека.

Надеюсь, понятно, о чём я? А то опять мне скажут: «Ну что вы говорите? Мы ничего не понимаем. Нам бы в асану встать, постоять бы там, а мы ничего не понимаем». Всё понятно, о чём мы? Только о фундаментальных законах, только об этом. Я не расписываю совсем всё, что надо делать в третьем фундаментальном законе: Мы отвечаем за всё.

Я просто намекаю. Намёками через разные образы, через разные ситуации, через разные мысленные ощущения, состояния, чтобы до вас что-то там доходило. Оно, конечно, движется с трудом, но потихоньку всё ожидаемо. Надеюсь. Если есть вопросы, сразу спрашивайте. Нет вопросов? Замечательно.

Я остановлюсь на силе мысли. Все закон уже выучили? Не выучили? Мысль материальна. Всего два слова, больше ничего там нет.

Теперь нужно понять, о чём речь. В этом законе речь не о том, что можно коврик взять и мыслью поднять в воздух. Нет, конечно, можно, но такими глупыми вещами мы заниматься не будем. Потому что зачем такую важную энергию расходовать на бред? Поднять коврик. Для этого руки есть, и руками его можно вполне взять и поднять. Они от этого не отвалятся. Не отвалятся. А осознание этого закона совершенно в другом. Оно сразу говорит об изменении вашего языка, об изменении тех мыслей, которые вы допускаете к своему пользованию, даже если их никто не слышит.

Допустим, вы подходите к руководителю с вежливой улыбкой на лице, а про себя думаете: «Какая ты сука!» Вот знание этого закона говорит о том, что нельзя такой мысли допускать, не надо. И даже в свой адрес говорить: «Такая я всё-таки сволочь, что так двулично себя веду с начальником. Ему улыбаюсь в лицо, а про себя думаю, что он мерзавец. А потом и про себя думаю, какая ж я сука, что вот…» Закон говорит о том, что этого тоже делать нельзя. И также закон говорит о том, вы где-то слышали или читали, что надо любить своих детей. Оно не любится. Ну не любится. Эти детки только денег хотят, больше им ничего не надо. Поэтому не нужно искусственно пыжиться и, приходя домой, говорить: «Ой, милый Петенька, как я тебя люблю! Можно в маковку тебя поцелую?» Когда он говорит: «Мам, дай две тысячи!» – «Ты чего? На что? Я тебе вчера давала пятьсот рублей!» – «Мам, ты же понимаешь, что мне надо на концерт сходить, да ещё в метро ехать, да ещё что-то». Куда-то любовь исчезает, начинается экономический расчёт со всеми вытекающими отсюда следствиями.