Беседы с учениками (январь-апрель, 2012) - страница 2



Ученик: Георгий Леонидович, но обычно вызывают скорую родственники.

Учитель: О родственниках мы сейчас не говорим, говорим о вас.

Ученик: Ну как себе скорую вызовешь? Если лежишь, и всё. Откуда я знаю, пришёл врач или не пришёл? Я отцу вызывала скорую помощь. А, если сейчас ничего не сделать, не знаешь – останется он лежачим или нет.

Учитель: А вы говорите родственникам: «Родственники, оставьте меня в покое, дайте мне умереть спокойно». Это естественно, что с родственниками сложно что-либо сделать. Как с родителями, которые уродуют своих детей. Так и родственники уродуют своих близких, так же не давая им спокойно из жизни уйти, а заставляя разными искусственными средствами дотягивать. То, что они могли бы, в принципе, и не тянуть.

Ученик: Родственники сами боятся умереть.

Учитель: Мы же с вами не о родственниках говорим, а о вас, о йогах. Причём тут родственники? Если бы родственники занимались йогой, тогда можно было говорить о чём-то. А мы говорим пока о вас. О вас, конкретных специалистах, которые входят в новый путь и пытаются идти по нему.

Мы говорим только о вас, а не о ваших родственниках. Ваши родственники, конечно, могут относиться к жизни так, как они считают нужным с позиции своей веры, будь то мусульманская или христианская, какая угодно. Мы говорим о вас.

Ученик: Георгий Леонидович, а вот у меня ещё по асанам вопрос. Помните, у нас в группе был такой Леонид, года три прозанимался, а потом ушёл. У него асаны получались не лучше всех, были у него сложности. А недавно я увидел в интернете его фотографии. Он в школе Айенгара сейчас инструктором работает. Но он теперь просто мастерски делает асаны. А прошло не так много времени.

Учитель: А что хорошего-то?

Ученик: Я вот и хочу узнать.

Учитель: Я хочу сказать – задача йоги не мастерски делать асаны, [йога] никаким боком к этому отношения не имеет. Задача йоги никаким боком не имеет к этому отношения. Любая асана создана не для того, чтобы выполняли мастерски, а для того, чтобы работать с энергией, направить энергию в определенное русло. Именно вас, именно Васю, Машу и Колю, которые делают асану конкретную. Энергия идёт у них определённым образом, потому что Вася – это Вася, Саша – это Саша, и характеристика в этом. А сделать верно асану чисто внешне, это не нужно. Почему я и говорю, что идёт сейчас массовое выхолащивание йоги. Потому что основная суть-то – не растягивание мышц, связок. Никогда йога к этому отношения просто не имела и иметь не будет. Потому что совершенно не о том речь.

Йога – это взаимодействие с окружающим миром. Ничего больше, это просто совершенно иной взгляд на этот мир. В этом дело основное. Просто совершенно иной взгляд на этот мир. Можно делать вроде бы внешне хорошо асаны, но это ни к чему не ведёт, если за этим ничего нет.

Так же, как и в любой области. Скажем, можно очень хорошо решать интегральные уравнения – можно, но это ни к чему не ведёт, если нет действительно научного интереса к математике. Если нет, тогда можешь решать, хорошо решать интегральные уравнения любого порядка. Ну и толку что? Никакого не будет толку, если нет жизни в этом.

Так и здесь. Йога – это просто совершенно иной взгляд на окружающий мир. А попытка использовать тот стандартный естественно-научный взгляд и вносить его в йогу – это выхолащивание йоги, что, собственно говоря, и делается. Сводится йога к некому вспомогательному средству. А вспомогательное средство… тогда идёт потеря смысла, она [йога] просто не нужна особенно, потому что есть масса форм растягивающих, чисто физкультурных, где йога не нужна. Лишь используется некое слово там.