Бескомпромиссный маятник. Книга о стиле Каса Д’амато - страница 7

Психология, как компонент боевой машины, подобна предохранителю на пистолете. Философия подобна взводу затворной рамы. Навыки подобны спуску. Когда вы взвели затворную раму, включилась красная кнопка, а когда бой закончен, пистолет ставится на предохранитель, то есть включается зеленая кнопка. Так выстраивается первый эталон. Как именно это проделывать, мы и будем рассматривать далее.

Безусловно, важно отметить, что Кас Д’амато делил задачу выстраивания эталонного Чемпиона на два этапа, где 75% решения задачи составляла психологическая часть. Вы должны понимать, что такая дословная формулировка требует поправки в связи с огрехами английского перевода, поскольку под психологией Кас понимает одновременно и психологию, и философию. Американцы, как выяснилось, редко задаются вопросами отличия психологии и философии. В частности, в Нью-Йорке, при работе над книгой, нам пришлось остановиться на двадцать минут и разобраться, что такое «философия» как явление и чем она отличается от «психологии». Потому уточним: когда мы в пропорции говорим 75% – здесь подразумевается и психология, и философия единовременно, а 25% отведено навыкам.

Когда мы говорим «система Каса Д’Амато», она начинается именно с такой описанной модели. Это первая модель, которую необходимо запомнить. В ходе книги мы будем учиться пользоваться данной моделью.

МОДЕЛЬ:

БОЕВАЯ МАШИНА = ПСИХОЛОГИЯ + ФИЛОСОФИЯ +НАВЫКИ.

***

Итак, рассмотрим пристально составные части феномена Каса Д’Амато и перечислим их.

Я бы разложил феномен на несколько частей. Первая часть – это происхождение Каса Д’Амато, та среда, где он вырос – его семья, его родовые корни; такие значимые события, как смерть старшего брата, другие многочисленные смерти на его глазах; конечно же, знаменитый поединок на ножах, на который оппонент Каса просто побоялся приходить; история о потере зрения на один глаз в уличной потасовке. Если вы хотите знать подробности и детали о происхождении Каса Д’Амато, для этого необходимо прочитать книгу доктора Скотта Вайсса, в ней подробно описаны эти многочисленные ситуации. Но, к слову, Том Патти говорит, что он слышал историю о потере зрения ни один глаз в 20-ти или 30-ти разновидностях, причём все – от самого Каса Д’амато. Каждый раз это была новая история… Зачем же давать ученику 20 вариантов одной истории? Пожалуй, дело в том, что настоящую причину Кас не захотел сообщить. Главное другое: когда мы говорим о потере зрения, о смертях – все эти ситуации непременно оставили неизгладимое впечатление и возымели определённое влияние на личность самого Д’Амато. Так, зрение Кас потерял, когда ему стоило убить противника, а он послушал своих друзей и не убил его. Тогда Касу очень сильно досталось… Друзья кричали: «Не убивай его, Кас!». И Кас не убил, но вместо этого – чуть не убили Каса, и он чудом остался жив. Тогда будущий тренер понял, что слушать друзей – это смерти подобно и что в следующий раз, послушай он друзей, его непременно убьют.

Существует ещё один непопулярный факт, оказавший огромное влияние на взгляды Каса Д’Амато. Речь идёт о его увлечении католической церковью, её доктриной; но увлечение это сменилось полным разочарованием не только в католической религии но и вообще, в какой-либо религии. Когда Кас слушал священника, не получая от него жизненных советов – это привело его в очередной жизненный кризис. И тогда он понял, что не нужно слушать никаких священников. Но и это не всё – Кас на всю жизнь запомнил, что не стоит слушать друзей и священников, вскоре он осознал, что не нужно слушать и родителей и идти у них на поводу. Как так? Да просто: родители ему говорили «Иди и найди себе работу». Но уже в юности Д’Амато не хотел работать на кого-то, а потому в определённый момент он отказался от требований родителей жить в качестве наёмного работника. Так было и так всё складывалось на протяжении жизни феноменального Тренера. Каса Д’Амато интересовало мнение только Каса Д’Амато. Он считал, что это – основа успеха. Он рассуждал так: «…если я не прав, то не прав только я один, и из-за этого никто не пострадает; если же я прав, то на вершине победы и славы я окажусь Один, и никому эта Слава, кроме меня самого, не достанется».