Безграничный предел Бесконечного - страница 10

Нет, пожалуй, это требует ежедневной практики, дисциплины, и некоторой изначальной духовной направленности, что может многих остановить, а других ввести в самообман. Для меня это тоже сложная практика, требующая больших усилий. Давайте по-другому.

Примите удобное положение, расслабьтесь и представьте, что Вы потеряли память. Неважно, что случилось: болезнь, травма или что-то еще. Вы можете мыслить, но не помните ничего. И вот Вы приходите в себя, но тело плохо поддается вашему контролю, Вы практически его не чувствуете, поэтому открыть веки составляет неимоверного труда, да и честно скажем, не очень и хочется. О чем первом Вы подумаете в такой ситуации? Вероятно, Вы начнете познавать мир заново, с того, что Вам на данный момент доступно, то есть с себя. Именно поэтому логичный первый вопрос, который следует задать: «Кто Я?». Но за отсутствием ответов на этот вопрос, следует следующий, наводящий: «Где Я?», чтобы по своему окружению описать себя. Вы открываете глаза, а вокруг абсолютно пусто. Единственный объект в округе – Вы. Поэтому Вы начинаете изучать себя, пытаясь осмотреть руки, ноги, тело, в надежде вспомнить, кто Вы есть и как здесь очутились. Но ничего не видите, все таже пустота. Вы понимаете, что Вы и есть эта пустота. Кто же Вы? Спустя какое-то время всех ваших безуспешных попыток звать на помощь, пытаться выбраться – двигаясь в никуда, Вы осознаете, что уже порядком устали, а результата никакого так и не достигли. Вы останавливаетесь, принимаете удобную отдыхающую позу, прикрываете уставшие от созерцания пустоты глаза (ничего естественно не происходит, так как у пустоты нет глаз) и думаете. О чем? Наверное, о том, кем бы могли быть, фантазируете о ситуациях, которые могли бы с Вами произойти. Ведь если что-то отзовется в глубине вас, в ответ на фантазию, это будет означать, что это близко и свойственно Вам как личности…

Для познания этого мира, нам дан замечательный инструмент – логика. Давайте воспользуемся логичным законом сохранения энергии: «Ничто не исчезает бесследно и ничто не берется из ниоткуда». Так если в начале, ничего не было кроме Бога (который был чистым сознанием), то из чего Бог мог что-либо сотворить, кроме как не из самого себя? А если все создано из него, то значит, что все в этом мире несет в себе частицы божественного сознания, «дыхания жизни», и все на самом деле является частицами одного целого. И мало того, все это имеет в основе своей лишь одну первооснову. А как частицы чего-либо, унаследуют характеристики и свойства изначального, как атомы одного вещества, являются все тем же веществом, просто в уменьшенном его количестве, так и мир, и мы, как осознанная часть его, унаследовали свойства и характеристики Единого – подобие Божественного образа. И теперь пришла пора вернуться к герметизму.

В прошлой главе я упоминал изумрудную скрижаль Гермеса Трисмегиста. Скрижаль утеряна или надежно спрятана теми, кому выгодно нынешнее положение в отношении религий на земле, но доказательства существования Тота и табличек, находится в Берлинском музее, где хранятся древние папирусы, в которых описано, как фараон Хуфу (Хеопс) разыскивал «ковчег мудрости Тота». Тут невольно из памяти всплывает аналогия с ковчегом завета и скрижалями завета, помещенными внутрь. Вновь я отклоняюсь от темы и, возможно, начинаю мистифицировать.

Итак, изумрудная скрижаль. В источниках около 8 века н.э. нашлись тексты, которые якобы были переписаны с этой скрижали. По известному переводу они начинаются так: