На фоне УМП: орудия убийства, пред которым Джейк вознёсся полураздетым, произнеся "Иис/Иисусе".
При беспомощном вознесении над рекою с распростёртыми руками, из-за хищного зверя, погрузившись на дно сложив руки крестом.
На дереве необычного явления духов, где выронил копьё, имея кровоточащие раны.
Пред столом демонстрации необычного дерева, показанного Паркером, произнёсшего: "Иисусе", когда полупарализованный Джейк сидел на коляске.
• Мотив распятия Иисуса Христа вознесённым на крест: орудии убийства, использовавшегося оккупационными военными для смертной казни. Когда, после Своего вочеловечения, воспринятую Христом повреждённую грехом человеческую природу обездвижили прибитием тела к деревянному кресту. С распростёртыми руками и полураздетым, нанеся раны гвоздями и копьём, на возвышенности "Голгофа" «Череп». Мк.15:15 "Пилат (владелец клуба; Майлз) хотел удовлетворить толпу (толпа клуба; воины Майлза), поэтому он освободил для них Варавву (преступника: напавший на женщину в клубе), а Иисуса (проявления Джейка) предал солдатам (охрана клуба; воины Майлза) и приказал бить (рукоприкладство охраной клуба; воинами Майлза) плетью, а после того распять на кресте (оставление Джейка распростёртым у клуба; Джейк на фоне УМП; на дереве явления духов; пред столом изображения Древодома; у древесины наказаний Древодома; подвешенным на УМП Майлза)."
Ин.19:17 "Он Сам нёс из города крест Свой (перемещение инвалидной коляски Джейком; аватарного тела) до места, которое называлось «Череп» (над Джейком у клуба; в Секторе 12; на футболке Джейка) (по-еврейски Голгофа)."
Ин.19:23 "Когда воиныраспяли/пригвоздили Иисуса к стойке, они взяли Его одежду (полураздетость Джейка) и разделили её на четыре части, каждомувоину по одной части. Они взяли также Его нижний хитон, но он был без швов, сотканный одним целым куском ткани."
Ин.19:34 "Однако, один из воиновпронзилкопьём (копьё Джейка на дереве; нож Майлза) бок Иисуса, и сразу же из раныистекла кровь и вода (кровоточащие раны Джейка на дереве)."
Де.5:30 "Бог наших отцов воскресил Иисуса (пробуждение Джейка; воскрешение после клинической смерти; оживление после переноса духа Джейка в аватарное тело), с Которым вы расправились, распявна древе (дерево явления духов; древесина наказаний у Древодома)."
Развратная городская столица показала Джейку свой подлинный облик, когда его за справедливость вышвырнули на улицу из клуба распития спиртного. От подвала которого поднимались испарения, в сторону электронной рекламы в виде большой голографии полураздетой блудницы. Анимировано двигавшейся в окружении голографических антибактериальных масок для горожан. Джейк характерно выразился повернувшись и смотря в её сторону. Джейк: "Слащавозадая самка."8
⌂ Оригинальное "bitch" «самка» используется как оскорбление, подразумевающее блудницу.
⌂ Противоположный аналог электронной камеры, носящей Библейское именование невесты Божьей – "Беула/Замужняя", с помощью которой Джейк обручился с Нейтири. Затем, как следствие, – той же высоконравственной Нейтири: невесты Джейка. И наконец, матери Джейка, которую Паркер оскорбительно называет "самкой".
• Мотив Вавилонской Блудницы Апокалипсиса: отходящей от Бога земной части Церкви, состоящей из анти-христиан: вместо-христиан, лже-христиан. В противоположность Жене Апокалипсиса: Святой Церкви – Невесты Христовой.
