Библия сквозь решетку. Книга для тюремного служителя - страница 2
Таким образом, мы можем утвердиться в том, что человек, находящийся в сообществе людей, не только подвержен внешнему, но и внутреннему, семейному воздействию. Впитывая различные политические штампы и лозунги, впитывая информацию, исходящую от окружающих, человек формирует своё отношение к государству, к религии, к людям. Избежать этого не удаётся и не удастся ни одному человеку. Нет ни одного примера, когда человек, которому довелось жить и развиваться вне человеческого сообщества, после своего спасения имел бы хоть какое – то понимание о социальных взаимоотношениях и о политических течениях. Эта информация человеком воспринимается только от общения с людьми, от других людей. Она может быть подвергнута трансформации из-за изменения политической среды, общественного строя и других переменных факторов общественного устройства. Это воздействие на человека описано политологом Е. Шестопал: «Действие любой политической системы зависит от ее способности психологически воздействовать на индивида, побуждая его к поступкам, которые соответствуют целям системы. За исключением применения прямого насилия, когда гражданину уже не до рассуждений, все остальные меры из арсенала политического воздействия предполагают наличие у человека хотя бы минимального уровня знаний о политике, умения оперировать политическими категориями, наличия представлений и суждений о ней. Таким образом, между целями системы и поведением индивида лежит промежуточная „инстанция“ в виде политического сознания – массового и индивидуального».
Подтверждение исследованиями того факта, что человеческое сообщество подвержено различным манипуляциям, как со стороны власти, так и со стороны групп, заинтересованных в изменении настроений и убеждений в общественном мнении, позволяет предположить, что историческое развитие общества во многом зависит от его способности противостоять этому манипулирующему воздействию.
Илья Катков в своей статье «Манипуляция, как основополагающий инструмент политической власти», пишет:
«Так что же означает термин „манипуляция“? Большинство исследователей утверждают, что данное явление в широком понимании представляет собой скрытое управление адресатом со стороны инициатора, при котором последний достигает своих целей, нередко нанося ущерб адресату. Примечательно, что рассматриваемый феномен достаточно широко проник практически во все сферы жизни человека, начиная от института семьи, заканчивая властными институтами государства. Однако, наиболее явное применение инструментов для манипуляции, стоит искать именно в политике. Если углубиться более, то необходимо заострить внимание на таком понятии, как власть, которая представляет собой способность и возможность осуществить свою волю. Власть оказывает воздействие, заставляет и, в конце концов, манипулирует людьми посредством таких мощных орудий, как: статус, авторитет, право, религия, насилие».
В этом отрывке статьи можно обнаружить то, что и в воздействии окружающего мира человек может найти некий божественный, абсолютный смысл и руководство в жизни. Желание людей восстановить в своей жизни порядок и отношения, установленные некогда Богом, столь велико и столь вожделенно, что из-за кажущейся сложности восстановления этих отношений, политики и руководители имеют благодатную среду для манипуляций человеческим сообществом. Путь противостояния этим манипуляциям, воздействиям, остаётся неизменен – это вера в Бога, развивающаяся в веру Господу Иисусу Христу и Библия, как Слово Бога, открываемое Духом Святым. Если из этой цепочки удалить хоть одну составляющую, то мгновенно прерывается и связь с Богом. Вновь наступает хаос в жизненном устройстве и разрушение системы ценностей, основанной на Божественном откровении. Как ни странно, но именно светские, мирские власти, как никто другой, заинтересованы в этом духовном хаосе. Поэтому так кратковременны исторические заигрывания власть имущих с истинной верой. Эти заигрывания всегда заканчивались различного вида гонениями на верующих, которые требовали соответствия власти Божественным принципам всеми, доступными истинным христианам способами: Молитвой, трудом, личной святостью.