– Призовите этих юношей, пусть они объяснят свои слова.
И были они призваны. Тогда Дарий сказал им:
– Объясните нам написанное.
оно делает ум царя и сироты, раба и свободного, бедного и богатого одним умом.
„Что есть Истина?“ Христос и Пилат. Николай Николаевич Ге. 1890 год. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Всякий ум превращается в веселье и радость, так что человек не помнит никакой печали и долга. Вино делает все сердца богатыми, так что никто не думает ни о царе, ни о сатрапе, и всякого оно заставляет говорить о своих талантах. Когда люди пьянеют, они не помнят о приязни к друзьям и братьям и скоро обнажают мечи, а когда трезвеют от вина, то не помнят, что делали. О мужи! Не сильнее ли всего вино, когда оно заставляет нас так поступать?
Сказав это, первый юноша замолчал.
Тогда начал говорить второй, сказавший о силе царя.
– О мужи! Не сильны ли люди, владеющие землею и морем и всем содержащимся в них? Однако царь превозмогает их, господствует над всеми и повелевает ими. Во всем, что бы он им ни сказал, они повинуются. Если скажет, чтоб ополчались друг против друга, они исполняют; если пошлет их против неприятелей, те идут и разрушают горы, стены и башни, убивают и бывают убиты; но они не преступают царского слова. Если же люди победят, они приносят царю все, что получают в добычу. Те, которые не ходят на войну и не сражаются, но возделывают землю, после посева, собрав жатву, также приносят урожай царю и, понуждая один другого, отдают ему дань. Только если он один скажет убить – люди убивают; если скажет отпустить – отпускают; скажет бить – бьют; велит опустошить – опустошают; скажет строить – строят; прикажет срубить – срубят; скажет насадить – насадят. Весь народ его и войско повинуются царю. Кроме того, он возлежит, ест, пьет и спит, а они стерегут вокруг него и не могут отойти и начать делать свои дела, не могут ослушаться его.
О мужи! Не сильнее ли всех царь, когда так повинуются ему?
Сказал так второй юноша и замолчал.
Обнаженные модели. Ивар Камке. 1918 год
Третий же, сказавший о женщинах и истине, – это был Зоровавель, – начал говорить:
– О мужи! Не велик ли царь и многие из людей и не сильно ли вино? Однако кто господствует над ними и владеет ими? Не женщины ли? Жены родили царя и весь народ, который владеет морем и землею. От них родились и ими были вскормлены насаждающие виноград, из которого делается вино. Они делают одежды для народа и доставляют украшения, и люди не могут быть без жен. Если соберут золото, серебро и всякие драгоценности, а потом увидят одну женщину, хорошую и красивую лицом, то, оставив все, они устремляются к ней, раскрыв рот, смотрят на нее и прилепляются к ней более, чем к золоту, серебру и ко всякой дорогой вещи. Человек оставляет воспитавшего его отца и страну свою и присоединяется к жене своей; с нею он оставляет душу и не помнит ни отца, ни матери, ни страны.
Из этого вы должны понять, что женщины господствуют над вами.
Не трудитесь и не напрягаете ли вы усилий, и не отдаете и не приносите ли все это женам? Человек берет свой меч и выходит на дороги, чтобы грабить и красть. Он готов плавать по рекам и морям, встречает льва и скитается во тьме. Однако только он украдет, похитит или ограбит, как относит все своей возлюбленной. Человек любит жену больше, нежели отца и мать. Многие сошли с ума из-за женщин и сделались через них рабами. Многие погибли, сбились с пути и согрешили из-за женщин. Неужели теперь не поверите мне? Не велик ли царь властью своею? Не боятся ли все страны прикоснуться к нему? Я видел его и Апамину, дочь славного Вартака, царскую наложницу, сидящую по правую сторону от правителя; она снимала с его головы венец и возлагала на себя, а левою рукою ударяла государя по щеке. При всем том царь смотрел на нее раскрыв рот: если она улыбалась ему – улыбался и он; если же она сердилась на него – он ласкал ее, чтобы помириться.
