Будущее некреативного класса - страница 2



Относительно высокому проценту работников (более 61%) их работа интересна, но, соответственно, примерно 40% не испытывают к ней интереса. Наверняка значительная часть из них откровенно тяготится своей работой и выполняет ее только ради получения дохода.

Таким образом, труд может быть одновременно источником экономического прогресса на уровне социума и причиной неудовлетворенности или даже депрессии для отдельного человека. Должен ли человек выполнять работу, которая ему не нравится, но при этом полезна, востребована обществом и хорошо оплачивается? Наших знаний о самих себе часто недостаточно для того, чтобы уже на этапе получения среднего специального или высшего образования определить, что та или иная профессия нам подходит. В этом случае, вероятно, технологии могут сыграть положительную роль: они помогут нам, во-первых, раньше познать себя, во-вторых – автоматизировать часть рутинной и неинтересной работы.

Автоматизация в экономических терминах – это замещение труда капиталом (как писал американский и канадский экономист Карл Поланьи, труд – это фиктивный товар). На макроуровне в рыночной экономике труд обезличивается и может быть никак не защищен. Капитализм «заточен» стимулировать людей к труду и эффективно использовать трудовые ресурсы, но с учетом тех ограничений, которые устанавливает общество. При этом максимизация экономического результата вовсе не означает такого же максимального уровня удовлетворенности или счастья тех, кто занят наемным трудом. Например, люди вынуждены выполнять работу, которая им не интересна или не приносит удовольствия. Или, отучившись и получив образование, работать в более интересной для себя сфере, но за скромные деньги.


С точки зрения экономики, смещение от одного фактора производства (труда) в сторону другого, более эффективного (капитала) не кажется проблемой. Если бы речь не шла о живых людях. Улучшение технологий действительно позитивно влияет на экономический прогресс, но его влияние на рынок труда может быть как положительным, так и глубоко отрицательным. Вероятно, нам придется искать баланс между быстрым экономическим прогрессом и, в широком смысле, социальным благополучием.

Право на достойный труд закреплено во Всеобщей декларации прав человека, Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах, Конвенциях МОТ, Европейской социальной хартии и Хартии Европейского Союза об основных правах[7].

Однако грядущая трансформация рынка труда поставит под вопрос реализацию этого фундаментального права или, возможно, заставит его переформулировать:

Должно ли и может ли существовать право на труд в XXI веке? Нужно ли оно современному человеку? Обязан ли человек реализовывать свое право на труд? Или, возможно, мы должны отказаться от термина «труд» в пользу более широкого термина «занятость»?

Эти вопросы в том числе будут затронуты в этой книге.

Глава 2

Предпосылки и оптика дальнейших размышлений

Что есть Креативный класс

Ричарда Флориду, создателя термина «креативный класс», считают рок-звездой среди интеллектуалов[8].

Понятие «креативный класс» (творческий класс; англ. creative class) – обозначает часть населения, включенную в постиндустриальный сектор экономики. Выделяют две группы в составе креативного класса:

Суперкреативное ядро – сюда входят профессионалы в следующих областях: программирование, математика, архитектура, инженерное дело, естественные и социальные науки, образование и воспитание, библиотечное дело, искусство, дизайн, развлечение, спорт, СМИ.