Цель жизни - страница 18

Из вышеизложенного представления конечной цели, к которой стремится жизнь планеты – то есть к проявлению богоподобной человечности, которая должна доминировать на земле – становится очевидным, что медленный рост и развитие, эволюция, были процессом природы от начала мира до настоящего времени. Если бы это было не так, то следующие и многие подобные вопросы, возникающие в голове здравомыслящего человека, остались бы без ответа, а именно:

Если Бог есть, почему Он допускает, чтобы в мире существовало столько тревог, труда и горя? Если существует будущее существование, рай радости и мира, то почему эти тысячи поколений обречены на печаль и смерть? Почему Бог в начале не сделал человека совершенным и не поместил его в этот рай; не наделил его мудростью, знанием и пониманием, чтобы он не мог пасть и ввергнуть род в страдания на все эти века? Почему это Царство праведности, о котором говорится в Откровении Иисуса Христа, часто называемом «Апокалиптическим видением», не было предвосхищено в самом начале?

Единственный ответ на такие вопросы заключается в том, что знание по своей природе – это опыт. Каждый отец и мать знают, что прежде чем их сыновья будут готовы выйти навстречу миру, они должны обладать знаниями, полученными на опыте. Христос провозгласил, что знание истины должно быть спасительным (Иоанн viii. 32); а знание может появиться и сформироваться только через многообразный опыт многих жизней.

Настоящее изложение объекта и процессов эволюции было настолько сжатым, насколько это возможно, – оно лишь намекает на несколько направлений мысли и исследований, связанных с этим. Но, как нам кажется, этого достаточно, чтобы ясно показать тот факт, что сам дух жизни планеты имеет цель, объект, и все проявления жизни, вся деятельность неуклонно движутся к завершению этой цели; а именно, к появлению на свет богоподобного человечества – Еммануила, Бога с нами, Бога, явленного во плоти – людей-ангелов, сынов Божьих.

Когда мы говорим «люди-ангелы» или «сыны Божьи», эти слова практически бессмысленны с точки зрения современного понимания мира о Боге и Его ангелах. Поэтому необходимо сделать общий обзор научного знания о вселенной и откровения, данного людям о Боге и Его ангелах, чтобы читатель принял, если я отклонюсь от общей мысли этой работы, и рассмотреть материальную вселенную, её причину, её масштаб и безграничность, её происхождение и качество, природу Бога, душу вселенной, Его проявление в органической форме, а также цель нашего существования и конечную цель, к которой мы со всей природой движемся.

Эта тема столь обширная и естественно, предполагает исчерпывающее изучение исследований учёных, древних и современных; но для краткости, а также потому, что выводы древней философии не приняты в наше время, мы опустим её рассмотрение и ограничимся рассмотрением небольшой части современных исследований.

Однако единство мнений современных учёных и тот факт, что их исследования доступны каждому, делает излишним приводить цитаты из них, более чем достаточно, чтобы показать, что истины, которые мы собираемся изложить, находятся в тренде научного сознания сегодняшнего дня.

Кажется, что единственное возражение, которое наука может выдвинуть против теории обитаемости планет, заключается в том, что условия, существующие на них, делают жизнь, как мы её знаем, невозможной. Они говорят, что на некоторых планетах, и особенно на Солнце, отсутствуют условия, которые делают жизнь возможной на нашей Земле. Но что мы понимаем под терминами «жизнь», «живая материя» и так далее? В своих исследованиях физики дошли до того, что свели материю к простому центру силы, а тепло – это только скорость движения материи. Можно ли в свете этих фактов провести границу между живой и неживой материей? Она никогда не была проведена, и мы готовы сказать, что никогда не будет проведена.