Итак, церковь и светская власть оправдывают воинство, и тем самым они искажают заповеди Христовы, дабы не утратить паству, дабы не лишиться многочисленного числа верующих. Ведь если церковь, как ей и нужно поступить, признает воинство греховным, то одни люди послушают сей правду, другие отвернутся от правды. Впрочем, в том нет особой проблемы, ведь, по моему мнению, стать воином может только человек малограмотный и аморальный, либо обманутый, ибо тем самым он нарушает заповеди Божьи. Всякого кто когда-либо взял оружие в руки ради убийства можно с легкостью причислить к воинству дьявольскому, ибо дьявол страстно желает погубить человека и все воины ему в том рьяно помогают. Вот правда о воинстве, но церковь ослеплена златом и тщеславием, потому идет на поводу государства, ведь если духовенство прислушается к моим словам, то государственные мужи с тех пор начнут брезгливо относиться к церкви. Им более приглянется ислам, с его всегдашней воинственностью. Вспомним о том, что мусульманский пророк участвовал в двадцати семи войнах, имел многочисленных жен и наложниц, и сего грешника они называют святым. А теперь взглянем на Бога нашего Иисуса Христа, который девственен и кроток. Да Он выгнал торговцев из храма, но опрокинул не людей, но неживые предметы, столы и утварь, веревками разогнал только животных, которые слова не понимают, но никого из людей не ударил. Сравните их, и вы поймете, кто святой человек, а кто грешник. Вы можете и меня обвинить в том, что я воображаю себя пророком, либо святым, на что отвечу – я не изображаю, я подражаю Богу со всей своей индивидуальностью. Я не желаю, чтобы творенья Божьи убивали друг друга, поэтому я уничтожу ту языческую идеологию, которая к злодейству призывает и подталкивает, к нападению, или же к защите. Моя логика проста: если есть оружие, значит, оно когда-нибудь выстрелит, значит, его вовсе не должно быть.
Многие властолюбцы и военолюбцы после сих слов моих назовут меня трусом и предателем. И мне придется им ответить – так убейте меня, раз я вреден для вас, убейте меня, вы же убийцы. И уверяю вас они так, и поступят, тогда правда обличительных слов моих восторжествует.
Итак, на повестку дня вынесены цели человечества, которые словесно выражены в моем лице. Оные цели есть: всемирное разоружение, тотальное упразднение воинства, просвещение народов мира, внедрение миролюбия во все сферы жизнедеятельности, изменение отношения всех церквей к воинству и возвращение заповеди Божьей о любви к ближним, о любви к врагам, заповеди ненасилия, а также признание церковью любого насилия грехом. Затем последует разрушение памятников войны и военачальников, создателей оружия. Вместо них будут воздвигнуты памятники невинно убиенным людям и памятники посвященные пацифистам. Литература и кинематограф, в коих восхваляется воинство, будут сданы в архивы. Останутся только творенья рук человеческих, в коих осуждается война и насилие. Искусство и культура в целом подвергнется самоцензуре, таким образом, будущее поколение будет жить в стране, а затем и в мире, в котором не будет даже упоминания об убийцах и насилия. Это не утопия, не утопические разглагольствования одного идеалиста, но обозримое будущее к коему я призываю вас, присоединиться, которое я прошу вас создать вместе со мной.
Предвещаю эру нового совершенного добродетельного человечества, предвосхищаю отмирание ветхости и воинственности. В недалеком будущем над миром воцарится мир. Для будущих детей быть воином будет значить быть лютейшим злодеем. В наших характерах искоренится всяческая дерзновенность, наглость, смехотворство и цинизм, но если какое зло ополчится против нас, мы ответим добром на зло, ибо мы уже будем новые люди. Пришло время человечеству вступить в новую эру миролюбия, в обновленное столетие, в коем уже не будет насилия, лишь любовь и Божье благословление над всеми нами.
