Ценностное управление для бизнеса - страница 27



– Теперь, вспоминая нашу работу, я вижу все больше признаков, как нас бессовестно эксплуатируют. Заставляют делать ремонт своими силами, краски и все остальное покупаем сами, а ведь он должен заботиться о санатории, он должен откладывать копеечку на ремонт.

– Вы просто привыкли и считали, что все живут так. А здесь вы увидели, что все может быть иначе.

– Ну, в понедельник, он у меня получил восстание Спартака!


Люди, у которых отсутствуют или слабо выражены материальные ценности, непрактичны и наивны… как дети.

Но, художественная литература? Кто же? Кто же если не Паратов из «Бесприданницы» Островского Александра Николаевича. Не могу удержаться от пары цитат, а вы насладитесь своими способностями понимать приоритеты человека…

Вожеватов. Да ведь я не знал, что вы на своей «Ласточке» прилетите; я

думал, что она с баржами идет.

Паратов. Нет, я баржи продал. Я думал нынче рано утром приехать, мне хотелось обогнать «Самолет»; да трус машинист. Кричу кочегарам: «Шуруй!», а он у них дрова отнимает. Вылез из своей мурьи: «Если вы, – говорит, – хоть полено еще подкинете, я за борт выброшусь». Боялся, что котел не выдержит, цифры мне какие-то на бумажке выводил, давление рассчитывал. Иностранец, голландец, он, душа коротка; у них арифметика вместо души-то…


Каково? Запомните, как относится Материалист к Эмоционалу. Пригодится.

В русской литературе не так много не карикатурных героев Материалистов. То ли национальная культура виновата, что у нас сплошь Эмоционалы, да незаметные Виталисты и поучающие Идеологи. То ли, наоборот, отсутствие Материалистов в жизни закономерно приводит к их отсутствию в литературе. Карикатурные образы, вроде Скруджа МакДака или Чичикова, не в счет. Какие из них образцы для подражания?! Поэтому еще одна цитата из «Бесприданницы», всем советую перечитать и новыми глазами увидеть происходящие коллизии…

Кнуров. Как это вам, Сергей Сергеич, не жаль «Ласточку» продавать?

Паратов. Что такое «жаль», этого я не знаю. У меня, Мокий Парменыч, ничего заветного нет; найду выгоду, так все продам, что угодно. А теперь, господа, у меня другие дела и другие расчеты. Я женюсь на девушке очень богатой, беру в приданое золотые прииски.

Вожеватов. Приданое хорошее.

Паратов. Но достается оно мне недешево: я должен проститься с моей свободой, с моей веселой жизнью; поэтому надо постараться как можно повеселей провести последние дни.


Участник семинара: Никогда не обращал особого внимание на эти места пьесы. Я удивлен.

Ведущий семинара: Ваш «фонарик» немного изменился, и вы вдруг заметили то, чего раньше не замечали. Вам нравится?

Участник семинара: Что дальше?

Ведущий семинара: Дальше мы будем учиться не только узнавать, но и управлять ценностями.

Участник семинара: Как вы считаете, этично ли управлять ценностями других людей?

Ведущий: Извините, что отвечаю вам встречным вопросом. Этично ли воспитание родителем ребенка? Воспитание – это привитие определенной системы ценностей. А выработка навыков называется обучением. Если родитель научил ребенка здороваться, то это не воспитание, а обучение, и родителя следует считать учителем, а не воспитателем. Вот, если родитель воспитал в ребенке уважение к окружающим и поэтому ребенок здоровается – тогда родитель есть воспитатель. Так этично ли воспитание?

Участник семинара: Родителю дано право влиять на ценности своего ребенка.

Ведущий семинара: Кем?