В одной стране, уединённой от других стран, жили два непревзойдённых покорителя горных вершин – Ап и Оп. Они были давними соперниками. У каждого было множество поклонников, которые считали, что именно их кумир никем не превзойдён, и когда Ап и Оп решили наконец помяряться силами напрямую, каждого провожала в путь целая толпа.
Выбрали они для состязания самую высокую в стране гору, куда никто ещё не забирался. Ап решил взобраться на неё с северной стороны, Оп – с южной.
С великим трудом и со многими приключениями добрался Ап до вершины. Выбрал на вершинном утёсе подходящее место и начертал на нём своё имя, чтобы ни у кого не было сомнений в том, что именно он покорил эту вершину. Вдруг услышал он шорох с другой стороны утёса. Обогнул утёс с западной стороны, а с южной стороны, оказывается, Оп своё имя выводит.
Ничего не сказали соперники, только глазами сверкнули да фыркнули друг на друга. Так расстроился каждый, что полной победы над другим не достиг, что и задерживаться на вершине не стали. Даже видом не полюбовались. Тут же пустились в обратный путь, чтобы хоть вернуться первым.
А из пещеры, которая с восточной стороны утёса была, вышел Эп. Подмёл за соперниками и надписи стёр. Он здесь давным-давно жил и очень любил свою гору.
Когда-нибудь, когда человечество твёрдо осознает, что главное в жизни – это ориентация в главном, будет принята Декларация прав человека на свободное мировоззрение. Над ней потрудятся лучшие мыслители мира, и на каждую её фразу будет откликаться душа. Не предвосхищая эту великую работу, попробуем всё-таки подумать хотя бы о нескольких пунктах, которые необходимо войдут в неё.
Право на защиту от агрессии
Идеологическая агрессия общества, различных его социальных образований, представляет собой не меньшую опасность, чем агрессия физическая. Тем более, что в крайнем своём выражении идеологическая и физическая агрессивность сливаются воедино.
Право на защиту от агрессии означает такое устройство социальной жизни, при котором никакое учение не может получить доступ к рычагам организационного давления на людей. При котором человек может ориентироваться свободно, без угроз со стороны окружающих людей или организаций. Без принудительного навязывания официально одобряемых взглядов, без кары за отличное от них мнение.
Право на защиту от гипноза
Наряду с агрессией явной существует и агрессия скрытая, связанная с воздействием не только на сознание, но и на подсознание. Гипнотически агрессивной может быть пропаганда, даже если она не прибегает к организационному насилию. Гипнотическими приёмами могут пользоваться некоторые секты – ради расширения числа своих сторонников и тем самым своего могущества.
Термин «гипноз» употреблён здесь чисто условно. Можно говорить и о психотропном воздействии – химическом, электромагнитном, нейролингвистическом и пр. Возможности такого рода расширяются и нисколько не отстают от общей поступи технологического прогресса. Необходимо подумать обо всём, что уподобляет человека марионетке, ориентация которой зависит от манипулятора.
