Черные дыры истории. Река времени - страница 17

Царь Иксион возненавидел своего тестя и в конечном итоге столкнул его в огонь и сжег на дровах и углях, совершив первое убийство, связанное с родственниками. Иксион отличался дерзостью и нечестивостью. Зевс даровал Иксиону очищение и допустил на пиры богов на Олимпе, но Иксион продемонстрировал свои неблагодарность и несдержанность, почувствовав страсть по отношению к жене Зевса Гере. Тогда при Зевсом был создан образ Геры из богини туч Нефелы, который подослали Иксиону, который начал хвастаться перед людьми, что имел любовную связь с женой самого Зевса. Боги привязали Иксиона к вечно крутящемуся колесу, которое отправили в подземное царство.

Таким образом мы видим, что в Тартаре находится контингент мерзавцев, воров, мошенников, насильников, совершавших особо мерзкие преступления.

В греческой мифологии было несколько входов в Тартар. Один вход был в Аорнуме – оракул в Древней Греции, расположенный в Теспротии в пещере под названием Харониум («Пещера Харона»), который испускал ядовитые пары. По версии одного из мифов Орфей отправляется в Аорнум, чтобы вернуть свою жену Эвридику из Ада, через другой вход посещал мир Аида и герой мифов Геракл совершая один из своих подвигов. Когда царь Еврисфей послал Геракла в подземное царство Аида за трехголовым псом Цербером сидящим у медных ворот Тартара. Отыскав пещеру Тенара и спустившись по руслу подземной реки Леты в глубину земли, Геракл в сопровождении бога Гермеса, по разрешению Зевса вывел из Ада пса Цербера, чтобы показать царю Еврисфею.

Вергилий описывает Тартар как обширное пространство с тройными стенками по периметру, чтобы грешники не могли сбежать, все окруженное пылающей рекой Флегетон. Вход охраняет гидра с пятьюдесятью головами, которая сидит у ворот в окружении адамантиновых колонн, вещества настолько твердого, как алмаз.

Внутри стен Тартара находится замок с широкими стенами и высокой железной башней. Тисифона, эриния, которая родилась от капель крови, хлынувших при оскоплении Урана, сидит в Аиде на железной башне. Олицетворяющая месть, она стоит стражником на вершине башни, с кнутом в руках. Римская мифология описывает Тисифона, как фурию. В Библии 2-е послание Петра 2:4 одно из толкований говорит: «Ибо Бог не пощадил ангелов, которые грешили, и сослал их в подземелья Тартара, чтоб они оставались там до суда».

Таким образом в представлении Гесиода Тартар это тёмная бездна, которая настолько же далека от поверхности земли, насколько от земли небо, когда медная наковальня летела бы от поверхности земли до Тартара в течение девяти дней и столько же в глубь Земли. Отсюда становится понятным утверждение о девяти кругах Ада. Тартар был окружён тройным слоем мрака бога Эреба и медными стенами с медными воротами, которые стерегут сторукие исполины, за ними томятся титаны и древние чудовища, побеждённые олимпийцами. По современным понятиям Тартар, можно представить в качестве черной дыры. По Гесиоду (около VII в. до н.э.), на карте с представлениями о Земле: Земля плоская состоящая из Европы, Азии и Ливии, где северная часть отделена Рипейскими горами, за которой находятся Гиперборея и Скифия. На Западе острова Блаженных, за Атлантидой, на Востоке на выходе из Понта находится Фасис, на Юге река Нил и Пигмеи. Следующую географическую карту мы видим у Гекатея (конец VI в. до н.э.), где показаны Геркулесовы столпы за Тартесом и Карфаген на месте Атлантиды, на Востоке Каспийское море, которое сливается с океаном. Кто-то из современных указывает на то, что Гекатей ошибочно чего то поместил не там. Подобное заявление говорит о некомпетентности самого заявителя. Потому, что первоисточник всегда прав, он описывает то что видит или знает, в то время когда ошибки допускают только последующие исследователи, которые имеют несколько источников информации.