Четыре пути кармы - страница 7

Первое, что предстоит понять, изучая природу человеческого существа, это ее двойственность. Человек имеет в своей структуре два основных начала: высшее, духовное, называемое индивидуальностью, и низшее, «земное», именуемое личностью. Основная разница между ними состоит в том, что индивидуальность, или духовное начало каждого из нас, бессмертна и вечна, в то время как личность смертна, и жизнь ее ограничена одним-единственным воплощением.

Слово «воплощение» понятно сейчас всем. Реинкарнации, или перевоплощения души, – кардинальный принцип философии Востока, изучающийся в наше время уже как научный феномен. Само слово «воплощение» означает вхождение в оболочку из плоти чего-то, что отлично от плотной материи. Это «что-то» и есть высшее духовное начало человека, которое продолжает сознательное существование после смерти личности. Осталось лишь понять, какие принципы и компоненты человеческой структуры относятся к высшему, а какие – к низшему началам человека? Философия Агни Йоги дает следующий ответ на этот вопрос.

Низшее, личностное, начало человека образовано менее совершенными элементами его структуры: физическим, эфирным, астральным и ментальным телами. Эти компоненты человека являются смертными, преходящими оболочками души-сознания; в эзотерической литературе их принято называть низшими принципами. И хотя срок жизни тонких тел – астрального и ментального – неизмеримо больше короткой жизни физического тела, со временем эти тела тоже подлежат уничтожению.

Высшая, бессмертная, сущность человека – индивидуальность – образована тремя высшими принципами его структуры: огненным телом, Буддхи и Атмой. Буддхи и Атма – 6-й и 7-й принципы человеческого существа находятся в неразрывном единстве друг с другом и называются в Агни Йоге «зерном духа».

Индивидуальное и личностное начала человека.

Если мы изобразим структуру человека схематически, то получим известную с детства форму домика, где основанием (четырехугольником) служит низшая, преходящая, природа человеческого существа, а крышей (треугольником) – высшее, бессмертное, его начало. Как мы видим, понятие физической смерти с точки зрения космической реальности является весьма условным. Люди привыкли считать, что со смертью физического тела все сознательное бытие кончается. Но сокровенная философия Востока не зря утверждает, что смерть – это величайшая иллюзия.

Сбрасывая отжившие свой век физическое и эфирное тела, духовное начало человека вместе с его сознанием перемещается в тонкие оболочки – вначале астральное тело, затем ментальное – и продолжает разумное существование в этих телах на тонкоматериальном, соответствующем их структуре, плане бытия.

Мысли о наличии в биологическом теле человека неких невидимых обычным зрением тонкоматериальных (или энергетических) субстратов высказывались учеными давно. Выдающиеся русские врачи Н. И. Пирогов и В. Ф. Войно-Ясенецкий предполагали, что у человека есть тело не только физическое, но и духовное.

Сейчас практически все знают, что некоторые болезни могут быть устранены корректирующим воздействием экстрасенса на ауру пациента. Известен также и тот факт, что среди экстрасенсов много шарлатанов и людей с отрицательной энергией. Но, увы, большинству людей по-прежнему не известно, что благодаря нашей собственной многомерной природе мы можем успешно лечить себя сами без всяких экстрасенсов, и не только лечить, но и предотвращать возникновение многих болезней.