Что стало причиной вашей тревоги? Как выявить скрытые травмы, которые кормят беспокойство, волнение и страх - страница 16



При обращении к травматичным эпизодам прошлого важно как бы одной ногой стоять в настоящем, а другой – в прошлом. Эта концепция двойного присутствия, описанная ранее, была разработана Франсин Шапиро в 1995 году. В состоянии двойного присутствия, испытывая эмоции, связанные с травмирующими событиями прошлого, мы не теряем из виду тот факт, что на самом деле мы исследуем свои воспоминания и прежняя опасность нам уже не грозит. Когда нас захлестывает эмоция, неадекватная реальности текущей ситуации, это, вероятнее всего, значит, что мы, образно говоря, обеими ногами стоим в прошлом или будущем, а в настоящем нас нет совсем. А когда в настоящем нет ни одной «ноги», нервная система регистрирует потребность в безопасности и активирует реакцию выживания, вынуждая покинуть зону исцеления. Однако ощущение безопасности можно восстановить с помощью навыков ориентации во времени, возвращая себя в настоящий момент, где нет никакой угрозы.

Для практики ориентации во времени важен один момент: она эффективна, если в настоящем действительно нет никакой опасности. В противном случае ориентация на настоящее не будет успокаивать и может причинить еще больший вред. Допустим, вы боитесь собак, потому что в десять лет вас укусила собака. Сейчас вам двадцать четыре года, вы гуляете в парке и видите, что неподалеку от вас кто-то выгуливает на поводке собаку, которая очень похожа на ту, которая вас когда-то укусила, и испытываете сильный приступ тревоги. В этой ситуации навыки ориентации во времени помогут вашей нервной системе опереться на то, что подсказывает логика: это собака на поводке, она в целых пятнадцати метрах от вас и вряд ли причинит вред. Эти навыки позволят вам сосредоточиться на тех аспектах настоящего, которые отличаются от эпизода, произошедшего в вашем десятилетнем возрасте, и убедиться в том, что вы не подвергаетесь сейчас той же опасности, и таким образом ваша нервная система успокоится.

Теперь допустим, что вы прогуливаетесь по темной аллее и внезапно видите, что на вас бежит собака. Собака одна, хозяина не видно – должно быть, она бездомная. К тому же собака настроена явно агрессивно: у нее оскалены зубы, и она рычит. В этом случае нет смысла практиковать навыки ориентации во времени, поскольку актуальная ситуация опасна.

Чем усердней вы ориентировали бы себя в этой ситуации на настоящее, то есть на то, что происходит прямо здесь и сейчас, тем большую опасность ощущали бы. Куда более полезным было бы (и, скорее всего, произошло бы автоматически) включение инстинкта самосохранения, который вынудил бы вас реагировать адекватно ситуации, то есть либо бежать, либо пытаться защитить себя. Если же вы почувствуете тревогу, прогуливаясь по той же темной аллее на следующий день, когда собаки уже нет, то навыки ориентации во времени снова окажутся полезны для вас.

То есть, если вы испытываете тревогу, которая неадекватна ситуации и кажется несоразмерной в отсутствие реальной опасности или угрозы, навыки ориентации во времени будут эффективны. При этом применять их удобнее, чем визуализировать спокойное место, потому что практиковать их можно где угодно – и никто ничего не заметит. Благодаря этим навыкам вы сможете сконцентрировать внимание на чем угодно в актуальной обстановке, когда никакой опасности нет. Во-первых, регулярно тренируясь настраиваться на настоящее, вы начинаете воспринимать жизнь более осознанно. Многолетние исследования доказали, что регулярная практика осознанного внимания может улучшить как эмоциональное, так и физическое здоровье посредством снижения уровня тревоги и депрессии и улучшения навыков эмоциональной саморегуляции. А во-вторых, упражнения на ориентацию во времени полезны потому, что мы, люди, не очень хорошо умеем делать несколько дел одновременно, и, если поставить перед собой мысленную задачу перечислять все, что вы видите вокруг себя, то вам будет довольно сложно одновременно прокручивать в голове события прошлого или беспокоиться о будущем. Вот распространенный пример такого явления: вы говорите по телефону, внимательно слушая собеседника, и кто-то рядом задает вам вопрос – и вы внезапно понимаете, что пропустили часть того, что вам говорили по телефону. Людям при всем желании трудно уделять внимание двум вещам одновременно, но этот недостаток сослужит нам хорошую службу, когда нужно сместить фокус внимания с чего-то, что нас тревожит.