Что знает наука, «знает» религия и что хотим знать мы о жизни после смерти - страница 16
Как мы видим, интерес и желание внести свой вклад и анализ феноменов позволяющих допустить существование жизни после смерти проявляют не только специалисты занимающиеся исследованием околосмертных состояний.
Количество информационных источников, информирующих о все новых и новых данных и результатах исследований ОСО очень велико.
С библиографией наиболее «свежих» из них можно познакомиться, например, в [25].
Достаточно сказать, что только по этой ссылке вы найдете 242 источника с информацией о различного рода исследованиях околосмертных переживаний.
В этих работах можно найти достаточно интересные, предлагающие самые неожиданные решения, связанные с попыткой понять природу почти смертельных переживаний (NDE).
В качестве примера нестандартного подхода к этой проблеме можно привести работу [26]:
«Мы применили комплексный подход, включающий клинический протокол, основанный на гипнозе, для улучшения отзыва и уменьшения погрешности памяти вместе с записью электроэнцефалографии (ЭЭГ), чтобы исследовать характеристики памяти NDE и их нейронных маркеров по сравнению с воспоминаниями как о реальных, так и воображаемых событиях.
Мы включили 10 участников с NDE, определенными шкалой Грейсона NDE, и 10 субъектов управления без NDE».
Хотя, к сожалению, следует признать, что новых, подлинно революционных данных в этой области за прошедшие годы получить, пока не удалось.
Практически все проведенные исследования дополняют полученные ранее результаты исследователей ОСО, а выводы лишь укрепляют нас в том, что после клинической смерти наше сознание (если хотите – душа) продолжает существовать некоторое время.
В данной ситуации представляется обоснованным сконцентрировать внимание на тех основополагающих работах, которые формируют и наше представление об околосмертных опытах и, главное, определяют вектор дальнейшего развития исследований в данной области.
ГЛАВА 3. ИССЛЕДОВАНИЯ ОСО
(СТАТИСТИКА)
Главный вопрос, который возникает у всех, кто интересуется результатами исследований в области околосмертных воспоминаний – можем ли мы им доверять.
Ведь даже работы Э. Кюблер-Рост и Р. Муди, давшие фактически старт беспрецедентному росту надежды и интереса к вопросу о возможности существования жизни после смерти, носили скорее описательный и повествовательный характер, чем форму строгих научных медицинских заключений.
«Сара позаимствовала мне свою копию «Жизни после жизни», только-только вышедшей книги и еще не доступной в книжных лавках Гейнсвилля.
Я изучил ее от корки до корки, но остался при своем мнении, что она была публицистским материалом» (М. Сабом)
Сейчас трудно даже посчитать количество печатных изданий (не говоря уже о публикациях в научных и популярных журналах и материалах, размещенных на различных информационных сайтах и порталах), предметом повествования которых являются околосмертные опыты (ОСО) и исследования NDE.
В итоге за последние десятилетия накоплен уникальный материал, не оставляющий сомнений в подлинности околосмертных переживаний, содержание которых к настоящему времени уже стало хрестоматийным.
Какие же вопросы возникают у читателя, столкнувшегося с таким объемом информации.
Основными из них являются два:
– какие выводы я могу сделать, или смогу получить, освоив этот огромный информационный массив;
– что заставит меня поверить этим выводам.
Чтобы получить ответ на первый из этих вопросов, понимая, с каким колоссальным объемом информации нам придется столкнуться, определяющим становится выбор самого алгоритма анализа.