– Воля Бога на притяжение ко мне просящих!
А сколько в окружении бывает скорбных и требующих авторитета, побирающихся, но не просящих! Здесь не подходит выражение «всякому просящему дай!» Они духом не просят и честью не взывают, лишь обывательски оскорбляют. Как пример на бытовом уровне, побирающиеся у церквей. Так время нынешнее пришло, что редко кто из них бывает просящим.
Если начинаешь молиться, то помни то, о чём просишь от начала и до завершения молитвы, чтоб не «замолиться». Бывает такое: хочешь что-то иметь, но далёк от осознания, как взять желанное, – и идешь тропой неосмыслений. А путь такой долгий к вершине, что в средине пути уже и забылось то, о чём было изначальное прошение к Богу. Рассчитывай силу так, чтоб смог нести намоленное и не оступился!
Бог отпустил душу на Землю за обретением ученья, учтивости. Что же ты душенька засоряешься? Служишь идолам, удаляешься от Господа Сил? Уймись, спесивая! Учись, не соприкасаясь с ними! Открой свои умные очи, зри окружение! Не верь в детей духа и души, что они спасают тебя! Не доверяй себя и не радуй их своим ученьем! Истли свой авторитет рабского согласия единиться с человеком злобным, агрессивным, мучающим тебя и удались от его дел! Согласись ты, наконец, без скорбящих обходиться! Где Господь восхотел, чтоб ты обходилась, душа, там и имей интерес не встречаться! Не бойся страждущих, бойся гнева Божия! «Отче наш…»
– Исполняю Волю Господа не единиться с гневом человека, злобой, обманом, ложью тем, что смиряюсь перед Богом, покоряюсь Богу и надеюсь на Бога! Так хочется!
Разумеется, оно исполнится! Воспитанная душа, что птица, не отягощённая суетой и мытарством, летит к делам Света и не обжигается. Он для неё в зове Господа. Она ни на кого не рассчитывает. У неё нет нужды к срамящим её ученьям духа людей, делам человека. Она самостоятельна на пути души.
Зачастую сердца мучающих себя людей боятся устремиться к Богу и возрадоваться своему утешению в нём. Они рабы страстей сладострастия. Единятся с людом, не думая кто пред ними в чести, в порядочности. Сладкие речи затмевают ум. А когда приходят счета, то муки и слёзы разочарования, боли и рабское повиновение. «А чтобы раньше я знал и ведал, то не творил такого!» Тут бы помнить немощному человеку, что есть такая молитва о прозрении слепых очей! Изначально бы помолиться ему, а потом приступать к решению. Тогда дорога жизни была бы в здравии, в правильности дел.
– Вразуми, Господи, о слепоте моих очей, уз! Поддержи меня рукою мудрости Твоея!
Но если не осознавалось, не зналось ранее, то раскайся теперь!
– Каюсь, Господи! Помилуй и прости!
– Да воскреснет Бог на боль мою, на боязнь мою своим утешением!
И душа начинает освобождаться от гнуса, за содеянное ей ущемление прав другими ученьями, от злобы за дела нечестивые.
– Верю, что обрету здравие, ибо я в Боге иду, и не искушаем соблазном!
Любовь и влюбчивость представляют собой разные чувствования. Любовь – это истинное дарение себя другому человеку в деле, а влюбчивость – это суетность в деле, стихия в потехе. Она проявлена в соблазне увлекаться в интим, чувствовать тепло другого человека, партнёрство. Затем горечь потери интима рождает слёзы, боль, потерю себя и своих авторитетов.
Если изначально не хотеть знать интим без чистоты, то можно избежать дальнейших разрушений сердечных чувств. Когда хочу не иметь интима без чистоты проявления, желаю и соглашаюсь, тогда мой путь озарён созиданием. Я не мытарствую более, я человек, стремящийся к другому человеку в достоинстве себя утвердить. Нам в Боге дарена свобода и согласие единения. Мы сможем быть единым членством бытия, то ли совместного проживания, то ли совместных дел. Мы в созидательности друг к другу. Слава Богу за трезвость!
