Чудеса и удивительные аспекты Корана - страница 10
Доктор Эрик Белл считает, что Вселенная прошла восемь этапов развития [Белл (б. г.). С. 51–52].
2. Теория стационарного состояния
Данная теория была предложена в 1940 г. английским физиком-космологом Фредом Хойлом. В кратком изложении эта теория выглядит так: Вселенная однородна не только с точки зрения пространства (принцип космологии), она не меняется также и с течением времени. Настоящая теория не зависит от такого события, коим является «большой взрыв».
Согласно этой теории, состояние растяжения или расширения Вселенной признаётся, но её сторонники убеждены, что среди удаляющихся друг от друга галактик постепенно появляется новое вещество, которое, также постепенно, формирует атомы водорода, образующие новые звёзды.
3. Мир плазмы
Незначительное количество учёных-астрономов видят Вселенную через призму модели шведского учёного Ганса Альвина. Согласно его теории, 99 % обозримой Вселенной (главным образом звёзды) состоит из плазмы. Плазма – это ионизированный газ, электронные составляющие которого отделены друг от друга [28]. Плазма иногда называется четвёртым [29] агрегатным состоянием вещества. Авторы этой теории убеждены, что «большой взрыв» никогда не происходил, а мир наполнен гигантскими электрическими зарядами и огромными магнитными полями. С этой точки зрения мир вечен и управляется посредством электромагнитной силы. Поэтому мир не имеет определённого начала и предвидимого конца. А галактики образовались примерно 100 миллиардов лет тому назад.
4. Мир «малых» взрывов
Другая группа астрономов предлагает иную теорию стационарного состояния, хорошо сопоставимую с астрономическими наблюдениями. Согласно этой теории, мир не имеет начала и конца. Вещество создаётся посредством постоянно происходящих «малых взрывов» и, вероятно, под воздействием таинственных квазаров. По утверждению сторонников этой теории, мир постепенно расширяется, в результате чего образуются галактики (см.: [Виллард и др., 1955. С. 34–50]).
Научные тайны айатов (41: 11; 21: 30) и некоторые моменты их трактовки
1. Относительно первого упомянутого нами айата (см.: [Коран, 41: 11]) некоторые экзегеты говорят:
Словосочетание «небо, которое было [лишь] дымом» показывает, что в начале Творения небеса состояли из широкого и великого скопления газов. Данное утверждение полностью соответствует последним научным исследованиям о начальной стадии Творения. Многие небесные светила существуют в виде сжатого скопления газов и дыма (туманности) [Макарим Ширази, 1994. Т. 2. С. 228].
2. Относительно значений слов «соединённость» (ратак) и «расчленённость» (фатак) небес и Земли в приведённом нами айате [Коран, 21: 30] экзегеты предложили наличие трёх вариантов:
а) соединённое состояние (ратак) небес и Земли – это указание на начальную стадию Творения, при которой, по мнению учёных, совокупность веществ в этом мире существовала в форме единого великого скопления высокотемпературных газов, постепенно распадавшегося под воздействием внутреннего взрыва. В результате образовались звёзды и планеты, в частности наша Солнечная система и земной шар. А мир и поныне находится в состоянии расширения.
В некоторых преданиях от членов Семейства [30] (‘а) встречаются соответствующие указания на данную трактовку [Макарим Ширази, 1994. Т. 13. С. 494–495; Ал-Хавизи, 1964 (пояснения к 30-му айату суры «Пророки»)];