Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение - страница 9

Однако некоторые исследователи склонны трактовать библейский текст о Сотворении человека как буквальное сообщение с места события. Правда, дошедшее до нас от «Неизвестного Первоисточника» в весьма упрощенной и искаженной интерпретации. Впрочем, это и понятно. Ведь рассказ о сложнейших генных технологиях в Ветхом Завете излагается абсолютно несведущим в этом деле источником.

У сторонников буквального толкования Ветхого Завета в модели эволюции человека для обезьяны вообще не находится места. Фразу из книги Бытия: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни», – они толкуют таким образом. По их версии, «Некто», побывавшие на нашей планете миллионы лет назад, сначала искусственным способом вырастили человека мужского пола. После чего у мужчины взяли «клеточную культуру», из которой, в свою очередь, появилась женщина. Соответственно к этому акту Божественного творения подходят библейские слова: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека жену».

Гипотезы об искусственной мутации человекообразной обезьяны, либо об искусственном выращивании человека, поражают своей парадоксальностью. Но они могут претендовать на серьезное внимание научного сообщества лишь в одном случае. Только тогда, когда теория палеовизита, то есть визита на Землю инопланетян в далеком доисторическом прошлом, получит свое реальное подтверждение. А пока по этому вопросу идут лишь бесплодные споры. И в этой дискуссии сторонникам палеовизита не хватает фактов.

Тем не менее эту гипотезу нельзя считать абсолютно беспочвенной. В книге Юрия Морозова «Следы древних астронавтов» приведен интереснейший миф австралийских аборигенов, записанный Кэтрин Лангло-Паркер. В нем рассказывается о происхождении созвездия Южный Крест: «В самом начале времен небесный владыка сотворил двух мужчин и одну женщину, научив их питаться растениями. Когда наступила засуха, первые люди начали голодать. Один из мужчин убил сумчатую крысу. Он и женщина стали есть мясо животного, другой же мужчина, несмотря на все уговоры, не притронулся к непривычной пище, хотя и был смертельно голоден. Поссорившись с товарищами, он «ушел в сторону заката». Его спутники вскоре закончили трапезу и отправились вслед за ним.

«Подойдя к краю долины, они увидели своего товарища на ее другой стороне, у реки. Они крикнули, чтобы он остановился, но он не обратил на них внимания и продолжал идти, пока не подошел к большому белому эвкалипту. Здесь он замертво упал на землю, а рядом с ним люди увидели черное существо с двумя огненными глазами. Оно подняло мертвеца на дерево и бросило в дупло.

Спеша через долину, люди услыхали такой оглушительный удар грома, что, пораженные, упали на землю. Поднявшись, они с удивлением увидели, что гигантский эвкалипт вырван из земли и несется по воздуху в южную сторону неба. Они заметили огненные глаза, сверкавшие с дерева… « Наконец дерево остановилась около Варрамбула, или Млечного Пути, который ведет туда, где живут небесные боги. Постепенно дерево скрылось из виду, и только четыре сверкающих огненных глаза видели люди. Два принадлежали духу смерти Йови, два других были глазами первого умершего человека». Лангло-Паркер добавляет: «Для племен этой части страны Южный Крест до сих пор известен как Яраан-ду – место белого эвкалипта…»

Не правда ли, для человека, живущего в космическую эпоху, многое в этом мифе узнаваемо! Во всяком случае, в его второй части, закончившейся полетом загадочного существа в сторону Млечного Пути, взявшего с собою мертвого человека. Но что самое главное – эта легенда аборигенов была известна еще в начале двадцатого века. Поэтому в данном случае вряд ли возможна какая-либо фальсификация. Особенно любопытно то, какими словами первобытный человек рассказывает об этом событии. Ведь в его лексиконе нет таких привычных для нас слов как «старт», «первая ступень», «пакетная схема», «космическая ракета»… Космический корабль для него немного похож на хорошо знакомый ему «белый эвкалипт», поэтому абориген именно так его и называет. Четыре отделившихся, но еще продолжающих работать двигателя первой ступени ракеты-носителя, скомпонованной по так называемой пакетной схеме, напоминают человеку каменного века «четыре огненных глаза». Неудивительно, что в качестве таковых они и остались в памяти простодушных коренных жителей Австралии. «Оглушительный удар грома», «вырванный из земли и несущийся по воздуху гигантский эвкалипт» – только такими примитивными словами абориген мог описать, например, запуск «Союза» с Байконура. Если, конечно, ему довелось бы его наблюдать. Поэтому задача любого этнографа не только записать тот или иной древний миф, но и попробовать перевести его на язык, понятный современному человеку…