Чуктор и Гектор. Рассказы - страница 6

В земле колхов, как повествует эллинский поэт Гемор в своей не дошедшей до нас поэме «Двое», Чуктор повстречал прибывшего туда со своими друзьями алконавта Язона, который и рассказал Чуктору о своей проблеме. Чуктор к тому времени уже успел соблазнить Медовею, дочь колхского царя Омлета, которая носила дракону Колхису обед от царя Омлета. Тогда и научил Чуктор Медовею передать дракону Колхису трубку с мухоморокурительной смесью. Тут нам надо сказать нашему читателю, что дракон Колхис не умел летать, от чего у него развился жуткий комплекс неполноценности. Царь Омлет даже выписал из Эуропики психоаналитика по имени Фрейдштейнбергзонбауманблюм, дабы попытаться избавить Колхиса от комплексов.

К драконову сожалению, или к счастью наших героев, но сеансы психотерапии Колхису не помогли. Психоаналитик утверждал, что у Колхиса врождённый Казантипов комплекс, и что это не страшно – что с таким комплексом люди живут и даже женятся. Но дракону Колхису эти утешения не помогали. Вот и надоумил Чуктор Медовею – мол, передай Колису трубку. Мол, скажи, пусть покурит – сразу летать научится. Медовея так и сделала. Покурил Колхис трубку с мухоморской смесью и воспарил выше облаков. Так ему казалось, что воспарил. На самом же деле завалился Колхис на бок в беспамятстве.

Этим обстоятельством и воспользовался Чуктор – разворотил он дупло царю Омлету, вынул из дупла ларец, из ларца – зайца, из зайца – утку, из утки – яйцо, а из яйца – Золотое Руно, которое и передал Язону. Надо сказать, что Язон оказался порядочной сволочью и присвоил сей подвиг исключительно себе, наврав обо всем эллинскому поэту Гомеру, который, будучи подло обманутый Язоном, и восславил оного Язона на всю Ойкумену в своих «Одиссее» и «Иллиаде». Более того, Язон не отдал Чуктору даже кувшин элитного арского бренди «Ара-Рад», коий обещал Чуктору за помощь. Что же, оставим сей факт на совести Язона, который поспешно сбежал из земли колхской на своей триере «Алко». Царь Омлет потом подал во Всеойкуменский розыск дело на Язона, но ахейцы отказались выдать Язона.

Чуктор же, оседлав своего учителя кентавра Агрофака, отправился на юг и вскоре, проделав путь по южному побережью Понта Эвксинского, добрался до стен родного города Торфяна. Как сообщает латтский историк Страпон, престарелая царица Лабутена с радостью встретила возвращение своего сына и закатила на всю Ойкумену пир. Из Трои прибыл царь Приам с женой своей Гекубой, прибыл из Бога-Дадусса царь-мулларь персский Ксерокс IV, прибыл Генеральный Прокуратор Иехудский Полпотий Кадилак, прибыл из Джаляб-абада царь-деспотарь ассурский Сектым Палисад III, прибыл эрл иреландский лорд Сэм О'Гон, из страны Кой-Реа прибыл диктатор Се Дук Сен, прибыли царь галлский Бурбон и царь англов Жора III, с Каукасусса прибыл Великий Магистр тайного Ордена «Uisqe Beatha» Евгешуа бен Вителиус со своей женой – благородной леди Патимат, а в довершении – из земли кривичской прибыла княгиня Ольга.

Как сообщает кривичский летописец Бодун, кривичи некогда призвали на княжение конунга Йорика. Йорик был родом из Вагрии, что граничит с даннским королевством, и по совместительству был даннским конунгом. Когда Йорик прибыл со своей дружиной (которая по-вагрягски называлась Ружь, а дружинники – ружами, от слова «оружие») в землю кривичей, те, в силу особенностей своего языка, прозвали Йорика Рюриком, а вагрягов – варягами. Эти неправильные названия и сохранились в веках. Так же кривичи исковеркали имя конунга Ингвара, превратив его в Игоря, а имена конунга Хельга и конунгессы Хельги превратили соответственно в Ольга-Олега и Ольгу. Далее, сообщает летописец Бодун, вагряги Освальд и Дир захватили стольный град укров – город Кый, который и стал столицей Кыйской Ружьи. В те времена многие государства имели такую моду: называться по названию боевой дружины – Орденом или Ордой.