Цитаты из библии с комментариями. Том 1 - страница 8

V династия царей с материнской стороны – прямое продолжение IV в лице своего основателя Усеркафа, лишь до некоторой степени могла восстановить прежние порядки. Пирамиды V династии – жалкое подобие предшественниц (высота самой большой меньше половины высоты пирамиды Хеопса). Для знати же гробницы стали строиться обычными снаружи, но как настоящие дворцы внутри. Владычество знати все более утверждалось. Должность главного судьи и верховного сановника перестала быть достоянием царевичей. Время V династии стало золотым для столичных вельмож. Почему власть от V династии перешла к VI неизвестно. Основатель VI династии Тети был убит собственными телохранителями. При фараоне Пиопи I тайным судом судили царицу.

Внешне все в стране было по-прежнему. Но вскоре стала обозначаться сила местной, не столичной знати, которая теперь вместо царя сама передает свои должности наследникам, все больше строит себе гробниц. Номархи имеют собственные военные отряды. Отдельные их представители занимают высшие должности, вплоть до верховного сановника, например, верхнеегипетский номарх Тина роднится с царской семьей. И все же несоизмеримая роскошь гробниц столичных вельмож по сравнению со скудно отделанными гробницами верхнеегипетских номархов свидетельтвует, что в целом номархи еще не представляли собой высшей власти. По сути, Египет времен Древнего царства был достаточно рыхлым объединением самоуправляющихся сельскохозяйственных общин, точками соприкосновения между которыми были лишь выплата налогов на содержание администрации, создание общего «страховочного» резерва зерна на случай неурожая, участие в совместных ирригационных проектах и иных общественных работах, вроде строительства царской усыпальницы. В хозяйственную деятельность самих общин центральная власть практически не вмешивалась, ограничиваясь признанием за фараоном номинального права верховной собственности на землю (фараон формально «наделял» общину и без того фактически принадлежавшей ей землей, выступая таким образом в качестве гаранта ее прав). Система общинного землепользования египетских крестьян (феллахов) мало менялась в течение тысячелетий, пережив греческое, римское и арабское завоевания страны и уступив лишь развитию капиталистических отношений в XX в.

К концу VI династии общественные противоречия в стране резко обострились, власть фараона все более слабела, падение древнего царства приближалось. Ослабление централизованного управления ирригационной системой долины Нила ухудшило ее работу и приводило к меньшим урожаям. Надписи времен VI–VII династий полны сообщений о голоде, доводившем население до людоедства. VII династия (известна только по Манефону) правила всего 70 дней.

В последние века III тысяч. до н. э. Египет распадается на полунезависимые области, но все же на рубеже III и II тысячел. до н. э. (незадолго до библейской эпохи Авраама) Египет (наряду с Двуречьем) остается наиболее передовой страной того времени.

Время IX–XI династий – время смут и внутренней борьбы в Египте. Фараон X династии поучал сына укрощать толпу, так как бедняк-де мятежник, истреблять смутьяна, опасного числом своих приверженцев. При X династии фиванский номарх распространил свое влияние на юг и постепенно превратился из номарха в южноегипетского фараона. Южноегипетские фараоны дадут начало XI династии. При ее последних фараонах Египет вновь объединяется. Начинает увеличиваться число рабов в частных владениях, даже у рядовых общинников. Уходят в прошлое огромные хозяйства столичных вельмож, взамен появляется множество мелких хозяйств. Письменные источники уже сообщают не только о «больших людях», но и о «малых», которые нередко оказываются богатеями и даже крупными сановниками с высокими придворными и государственными званиями. Развивается обмен. Хотя зерно оставалось распространенным средством оплаты, стали охотно платить и одеждой. Учащается упоминание меди в составе платы за услуги. В целом, наблюдается рост средних и мелких рабовладельцев и товарно-денежных отношений. Среди рабов («голов») имеются военнопленные, сирийцы, ливийцы, нубийцы. Ремесленники начинают объединяться по роду занятий, многие из них достигают сравнительно обеспеченного положения.