Dabistan-I-mazahib, Дабистан, школа верований. Том III - страница 6
Он увидел явленного Бога:
«Может быть, ты увидишь явленного Бога твоего».
И Баязиду было приказано сказать:
«Я видел тебя рядом с тобой; Я слышал о тебе от тебя».
Бог сказал ему далее:
И возвестил ему Господь Бог:
«Я установил в качестве обязанностей внешнее и внутреннее поклонение: внешнее поклонение – обязанность для приобретения знания, а внутреннее поклонение – вечный долг».
Баязид был озадачен: «Если я возношу молитвы, я идолопоклонник, а если я пренебрегаю ими, я неверный; ибо сказано:
«Возношение молитв есть идолопоклонство, а пренебрежение ими – неверность».
Затем пришло повеление: «Совершайте молитвы пророка»; он спросил: «Что это за молитвы?» Всемогущий Бог сказал: «Хвала Богу». Впоследствии он избрал эту молитву, как сказано:
«Поклонение тех, кто привержен единству Бога, перед людьми подобно поклонению верующих; но перед Богом оно связано с самим объектом поклонения».
Баязид посвятил себя тайным практикам благочестия, о которых пророк сказал:
«Лучшее памятование о Боге – это тайное памятование, а лучшая пища – та, которой достаточно».
И еще:
«Вспоминай Бога твоего утром и вечером; и не будь из числа нерадивых».
Друзья его видели в ночном сне, а сам он слышал голос, что Баязида следует называть Миян Рошан, и он получил вечную жизнь, по слову Божиему:
«Не говори о закланном на пути Господнем, что он мертв, но что он жив; не различайте глухого, немого и слепого, ибо они не могут ответить вам, т.к. глухи, когда слышат истину, немы, когда говорят истину, и слепы, когда видят истину».
Он освободился от многих таких людей; и часто на него снисходило божественное вдохновение. Теперь, согласно пророческому слову:
«Вдохновение – это свет, который нисходит в сердце и показывает истинную природу вещей, такую, какая они есть».
И Джабраил также снизошел к нему; мы читаем в Коране:
«Я ниспосылаю ангелов и духов, по своему усмотрению, на того, кому мне угодно из моих слуг».
Всемогущий Бог избрал и его в посланники и даровал ему дар пророчества:
«Я не посылал никого до тебя, кроме тех людей, которые получили откровение».
Миян Рошан, то есть Баязид, был чрезвычайно праведным в своем поведении, как сказано:
«Когда Бог желает блага одному из Своих творений, Он дает ему увещевателя в его духе и ограничителя в его сердце, так что он по собственной воле вразумляет и сдерживает себя».
Миян Рошан, то есть Баязид, спросил ученого: «Что говорит исповедание веры?» Ответ был таким: «Мы свидетельствуем, что нет бога, кроме Аллаха», то есть мы свидетельствуем, что нет бога, достойного поклонения, кроме Всемогущего Бога“. Миян Баязид сказал: „Если кто-то не знаком с Господом Всемогущим и говорит: «Я знаком с ним», он лжец; как сказано:
Похожие книги
