Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Часть 1 - страница 25




Красавец-кот прогуливается вдоль дороги. По пути в парк ему встречается маленький белый кот.

– Эй, Томми, куда ты идешь? – спрашивает маленький кот.

– Я иду в парк валять дурака! – отвечает большой Томми.

– А как это? – спрашивает маленький.

– Пойдем со мной, и узнаешь! – говорит Томми.

Вскоре два кота подходят к большому фонтану в парке, а там сидит Джолли, самая хорошенькая кошечка в городе, ее золотистый мех сияет на солнышке. Она видит, что приближается большой кот с озорной улыбкой на его кошачьей морде, и вскрикивает:

– У меня неприятности!

Она подпрыгивает и начинает бегать вокруг фонтана.

– Вперед, парень! – кричит Томми и начинает гоняться за ней.

Один круг, два круга, три круга.

– Давай, быстрее! – пронзительно кричит Томми.

Круг за кругом бегают они вокруг фонтана.

Маленький белый кот, едва поспевая за Томми, совсем выбившись из сил, хватает ртом воздух и, дрожа на своих маленьких лапках, кричит:

– Эй, Томми, я сваляю дурака еще один круг, и с меня хватит!


Ты говоришь: «Гурджиев учил, что только через собственные усилия человека, произрастающие из глубокого желания, начинает расти осознанность бытия». Это так. Но тогда тебе придется полностью следовать методу Гурджиева, а для этого тебе будет нужен Гурджиев, без Гурджиева сделать это невозможно. Без живого мастера не работает ни один метод, каким бы прекрасным он ни был. В действительности, все дело в мастере, в его присутствии – вот что работает, а не методы. С живым мастером все работает, с мертвым мастером ничего не работает. Пусть это навсегда укоренится в твоем сознании.

Поэтому прекрасные методы впоследствии оказываются ложными. Дело не в методах, но в мастере, в том человеке, который за ними стоит, – работает золотое прикосновение, волшебное прикосновение мастера, его харизма.

Когда меня не станет, будут продолжаться суфийские танцы, будет медитация Кундалини и Динамическая медитация, и все будет продолжаться, как заведено, – но чего-то будет не хватать, чего-то самого важного, самой души. Тогда все это станет лишь ритуалами.

Такой стала христианская церковь, так обстоят дела у индуистов, у мусульман, у буддистов. Все эти методы работали только однажды. Они работали, когда был жив Иисус, они работали, когда был жив Кришна, они работали, когда был жив Будда. Быть с живым мастером – вот что работает, а не метод.

В этом различие между наукой и религией: религия волшебна. Наука существует за счет методов, религия существует за счет мастеров, за счет присутствия тех, кто стал пробужденным.

Здесь что-то станет возможным только в том случае, если ты сможешь сонастроиться со мной, – даже невозможное станет возможным. Но тебе придется сонастроиться со мной. Гурджиев будет помехой.

Если ты выбираешь Гурджиева, выбирай Гурджиева – но помни, что ты выбираешь мертвого мастера. Ты можешь повторять его методы всю свою жизнь, и ничего не произойдет.


Достаточно на сегодня.

Глава 3

Выращивайте настоящие розы

Первый вопрос:

Ошо,

В чем секрет того, чтобы оставаться счастливым в браке?


Это невозможно! Этого никогда не случалось – это не может случиться по самой природе вещей. Брак противоречит природе. Брак навязан, его изобрел человек – конечно, по необходимости, но теперь даже эта необходимость устарела. В прошлом это было необходимым злом, но теперь его можно отбросить. И его следует отбросить: человечество достаточно из-за него страдало, более чем достаточно. Это уродливый институт, по той простой причине, что любовь нельзя уместить в рамки закона. Любовь и закон – противоречащие друг другу явления.