Даршаны - страница 24



Прежде чем ты (учитель) передашь лану (ученику) благие (священные) слова Ламрима или позволишь ему приготовиться к дубджед, ты должен позаботиться, чтобы ум его совершенно очистился и пребывал в мире со всем, особенно с его другими я. Иначе слова Мудрости и благого Закона рассеются и будут унесены ветром».

Приведённые здесь особые пояснения говорят о том, что нашим душам уже известно – что если мы хотим достичь уровней, к которым стремимся, то должны стать учениками, и что слово «ученик» происходит от слова «дисциплина», это наша самодисциплина.

«Ламрим» – это труд Цонкапы, содержащий практические наставления, в двух частях: одна – для экклезиастических и экзотерических целей, другая – для эзотерического использования. Приготовиться к дубджед означает приготовить предметы, используемые для ясновидения, такие как зеркала и кристаллы. Выражение «другие я» относится к его соученикам. Пока среди учащихся не воцарится глубочайшая гармония, никакой успех невозможен».

Совершенно однозначное и ясное утверждение.

«Пока среди учащихся не воцарится глубочайшая гармония, никакой успех невозможен. Именно учитель производит отбор в соответствии с магнетической и электрической природой обучающихся, сочетая и отлаживая самым тщательным образом положительные и отрицательные элементы.]

4. Во время учёбы упасаки заботятся о том, чтобы быть едиными, как пальцы одной руки. Ты должен запечатлеть в их умах, что всё, что ранит одного, ранит и остальных; и если радость одного не находит отклика в сердцах других, то требуемые условия отсутствуют и продолжать далее бессмысленно».

Мы видим здесь как Адепты, Вознесённые Владыки желают поднять нас, возвысить до уровня ментального и эфирного планов, который мы должны очистить фиолетовым Пламенем и исправить себя посредством самонаблюдения. Владыки стремятся поднять нас на более высокие уровни, чем те, на которых мы находимся сейчас, когда мы собраны на физическом плане. И поэтому, хотя все эти слова кажутся нам сложными, всё же они направляют нас к истоку, поэтому слушайте внимательно.

«Это едва ли может случиться, если предварительный отбор не согласовывался с магнетическими требованиями».

Выражение «магнетические требования» означает, как я понимаю, ауру, личный магнетизм индивидуума, его силу, инь и ян состояния и так далее.

«Известно, что челам, в других отношениях многообещающим и годным к восприятию истины, приходилось ждать годами вследствие своего характера и неспособности настроить себя в лад со своими товарищами».

Изучите себя, свой характер и составьте список качеств, являющихся для вас преградой, прослушав те из них, которые я вам зачитываю.

«5. Соученики должны быть настроены своим гуру подобно струнам лютни или вины: отличаясь от других, каждая всё же звучит в гармонии со всеми. Все вместе они должны образовать клавиатуру, отзывающуюся всеми своими струнами на тончайшее прикосновение Учителя. Таким образом их ум откроется для гармоний Мудрости, и те зазвучат знанием во всех и в каждом из них, приводя к следствиям, радующим возглавляющих их богов (ангелов-хранителей) и полезным для лану. Так мудрость навеки запечатлеется в их сердцах и гармония закона никогда не будет нарушена.

6. Желающие приобрести знание, ведущее к сиддхам (оккультным силам), должны отречься от мирской суеты и тщеславия (далее следует перечисление сиддхов).