Даршаны - страница 34

«Конечно, она ужасно обиделась; она с шумом вылетела из комнаты и сказала, что она невысокого мнения о моём ясновидении.

[смех в зале]

Но два года спустя она имела мужество вернуться и сказать: «Вы сказали мне совершенную правду, я собираюсь всё это основательно поправить и буду серьёзно работать над этим». Подобные истории повторялись неоднократно, но это был единственный случай, когда человек вернулся и признал свой недостаток. Несомненно, тот ученик, который готов посмотреть на себя глазами других, узнает много такого, что поможет его прогрессу. Я припоминаю, как один из Учителей однажды заметил, что первейший долг чела – выслушивать без гнева всё, что может сказать гуру».

Как интересно, не правда ли? Мы можем не знать того, что мы гневаемся на Вознесённых Владык. Мы просто не позволяем гневу выходить на поверхность, но если бы он вырвался как Везувий и мы покончили бы с ним – это было бы гораздо лучше. Мне известны много людей, у которых есть проблемы с разными Вознесёнными Владыками, и если у кого-то из нас есть такие проблемы, то нам лучше справиться с ними.

«Он должен быть готов измениться, чтобы избавиться от недостатков. Е.П. Блаватская говорила, что Учитель определил ученичество следующим образом – Учитель действует здесь как психический растворитель, который выедает весь шлак и оставляет лишь чистое золото».

Далее говорится, что:

«Эгоцентризм – это лишь ещё одна форма гордости, и в наше время он очень распространён…Однако, иногда бывает, что желающие подойти не имеют никаких особенных недостатков, и глядя на них, можно сказать одно: «Я не вижу никакой определённой причины, никакого недостатка, который служил бы препятствием, но вам надо немного подрасти во всех отношениях». Неприятно говорить людям такие вещи, но это факт. Они ещё недостаточно велики и должны подрасти, прежде чем станут годны».

Ещё одно небольшое предложение, которое я подчеркнула – «это недостаток воли и уверенности», которые нас удерживают. «Преданность должна быть полной… Мы должны следовать за Учителем без всяких оговорок, не говоря себе: «Я буду следовать за Учителем, если только он не скажет мне работать с тем-то или тем-то человеком»! [смех в зале] или «буду следовать за Учителем, пока всё, что я делаю, будет получать признание и упоминаться в газетах!» [смех в зале]. Мы не должны ставить условий. Я не имею в виду, что мы должны оставить все обычные обязанности физического плана, а лишь то, что всё наше я должно быть в распоряжении Учителя. Мы должны быть готовы поступиться всем, и отправиться куда угодно – но не отбывая испытание, а из-за любви к этой работе, которая стала главным делом нашей жизни».

И следующая глава действительно очень интересная, наверное, самая интересная из всех, но было бы необходимо прочитать её именно в данной последовательности.

«Из рядов серьёзных учащихся и работников уже описанной категории Учитель много раз избирал себе учеников; но прежде чем принять их окончательно, он принимает особые меры предосторожности, чтобы самому удостовериться, что это действительно такие люди, которых можно привлечь к более тесному общению с собою; в этом и заключается цель той ступени, которая называется испытанием. Когда он думает о человеке как о возможном ученике, он обычно предлагает кому-либо, уже тесно связанному с ним, астрально привести к нему этого кандидата. С этим шагом обычно не связывается особая церемония; Учитель говорит несколько слов в виде совета, говорит новому ученику, чего от него ждут, и часто со свойственной ему любезностью он находит какое-нибудь основание, чтобы поздравить кандидата с уже проделанной работой».