Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!
Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?
И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением. (Деян.4:8,19,31)
Таким образом мы видим, что по крайней мере Апостол Петр исполнялся Духом Святым более одного раза. А если считать день пятидесятницы, то явно более двух раз. Конечно, автор Деяний не преследовал цель перечислить все моменты исполнения Духом Святым всех участников повествования. В подтверждение этому Апостол Павел говорит:
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, (Еф.5:18)
Который сам более одного раза исполнялся Святым Духом.
Анания пошел и вошёл в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа. (Деян.9:17)
Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, (Деян.13:9)
Одна из форм исполнения Святым Духом – это однократное принятие Святого Духа, которое началось, естественно, как и многое другое, с Апостолов.
Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. (Иоан.20:21–23)
Давайте заметим, ученики, приняв Святого Духа, не начали говорить на иных языках. Ответ на вопрос, почему только сейчас Апостолы приняли Святого Духа, мы находим в том же Евангелии, но чуть раньше.
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святаго, потому что Иисус ещё не был прославлен. (Иоан.7:38,39)
На Апостолах «не было ещё Духа Святаго, потому что Иисус ещё не был прославлен», а вот когда Он уже был прославлен, после воскресения, Он, первым делом, дал им принять Святого Духа. И заметьте – после того, как они приняли Святого Духа, они не начали говорить на иных языках, как и другие верующие после них.
Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. Ибо Он не сходил ещё ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго. (Деян.8:14–17)
Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь. (Деян.8:39)
Анания пошел и вошёл в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа. И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился, (Деян.9:17,18)
В этих местах мы также ясно и недвусмысленно видим, как при принятии Святого Духа не происходит крещения в Святом Духе, с последующим знамением говорения на иных языках. Значит, можно, впервые приняв Святого Духа, не пережить крещения во Святом Духе. И в этом утверждении нет какого-то домысливания или толкования. Об этом ясно и понятно говорит Писание прямым текстом. Это происходило в прошлом, происходит и сейчас, в наши дни. Но в том же Писании есть также другие свидетельства, когда при принятии Святого Духа происходило крещение в Духе Святом со знамением говорения на иных языках.
