Дары возраста. Полюбить жизнь и найти сокровища в каждом её сезоне. - страница 4
После того как вы нарисовали куклу, раскрасьте её. Добавьте всё, что посчитаете нужным. Выбирайте цвета, которые вам больше всего нравятся. Затем вырежьте куклу и посмотрите на неё. Какие чувства у вас возникают, когда вы держите своё творение в руках? Запишите или проговорите свои мысли и ощущения.
Что символизирует ваша кукла? Кто она? На какое занятие она вас вдохновляет? Какие слова она говорит вам?
Как вы себя чувствуете после этого творческого процесса? Что вы уносите с собой после этой практики?
Американская кукольница Келли Рейнольдс вдохновляюще рассказывает про бумажную куклу: «Создавая человеческую форму, мы также воссоздаем часть своего совершенного «я». Возможно, наши куклы обладают качествами, которых, как мы уверены, у нас никогда не было и которые мы хотели бы иметь, – потому что уже давно позабыли, что обладали ими всегда. Кукла – зеркало нашей души и нашего сердца. Создавая куклу, мы создаем жизнь своей мечты, такую, какой мы хотели бы жить. При этом мы обнаруживаем, что наши жизни трансформируются и становятся такими, какими мы всегда их и видели в своих мечтах.
Наша кукла представляет собой Возможность. Она роскошна и элегантна. Она – волшебное дитя природы. Она – барышня-крестьянка или современная городская девушка. Она носит платья нашей мечты, обладает качествами, о которых мы мечтаем и живет жизнью нашей мечты. У нее нет проблем, нет страхов, в ее мире все хорошо.
Где заканчивается мечта и начинается бумага? Я скажу так: они переплетаются, и нет ни конца, ни начала. Каждый из нас – прекрасная совершенная душа и обладает волшебной внутренней силой, неважно, верите ли вы в это или нет. И вы можете рассказать вашу жизненную историю посредством вашего искусства. Расскажите ее – такой, какой вы хотите, чтобы она была – и начнутся чудеса!».
Добавлю мнение Галины Дайн: «Волчок, погремушка, мяч – игрушки, которые встречались с древних времен. Но нигде среди игрушек не было и нет ничего равного кукле. Ярче всего переплелись в ней та магическая сила, какую вкладывали в нее взрослые, и трогательная привязанность к ней детей. На самых ранних ступенях цивилизации и в эпохи самых высокоразвитых культур она будила в ребенке всю гамму человеческих чувств: любви, покровительства, зависти, власти, добра, жестокости и благородства…
Известный этнограф Андрее говорит: «Я должен был бы перечислить все страны и народы, если бы хотел очертить сферу распространения куклы. Археологи находили ее всюду: в раскопках античных городов и римских катакомб, в египетских гробницах, в языческих захоронениях и в могилах христиан. И служила она одновременно игрушкой, и идолом, и магическим средством. В Древней Греции девушки, выходя замуж, приносили на жертвенный алтарь свою любимую куклу в знак готовности исполнить материнский долг. А девушки на Чукотке, вступая в брак, прятали свои куклы в изголовье. Кукол здесь никому не отдавали, их берегли как талисман материнства. У древних грузинских кукол лицо обозначено крестом в подражание солнцеликим богам. Как и фигурки этих богов, куклы наделены пестро разрисованным телом и головой с символом креста. У эскимосской куклы тоже нет лица, а вместо носа часто пришит птичий клюв – эскимосы боялись, что кукла с лицом может приобрести душу и навредить ребенку. Свой особый характер у русской народной куклы. Ловко скручены из соломы подбоченившиеся, словно по деревенской привычке, куклы-«стригушки». Лесовики из мха и шишек будто пришли из страны сказок, столько в них загадочной лесной поэзии. «Панки» из Архангельской области с плоскими, едва намеченными лицами – скорее молчаливые идолы, маленькие «каменные бабы», чем куклы. Их простота символична, как язык первобытного искусства, понятный сегодня детям всего мира.»