– Хорошо, Машуня, насчет четверки, это более или менее понятно, ты прям как настоящий философ и религиовед! Большой тебе респект! – улыбаясь, произнес Егор и шутливо изобразил средневековый реверанс, присев и раскинув руки, – а вот как же насчет буквы «С» или что это еще может быть?
– Что касается буквы «С», – задумчиво произнесла Мария, – то, скорее всего, ее можно считать не буквой, а знаком полумесяца. Известно, что во многих религиях полумесяц символизирует постоянное возрождение и бессмертие души. Христиане, например, почитали полумесяц как знак Девы Марии. Но все равно, мне не совсем понятно наличие подобного символа на христианской церкви, потому что с давних времен чаще всего полумесяц ассоциируется с исламом.
– Значит, объединение двух этих символов в единую композицию на лютеранской церкви вполне может означать единение мира в целом и человеческого общества под господней волей или же бессмертие души под сенью Бога, так получается? – спросила Елена, которой удалось вывести некую философскую закономерность.
– Возможно, ты и права, дорогая моя, использование такой символики на стенах храма вполне логично. Однако нигде, ни в путеводителях, ни в Интернете, я не встречала ни подобного сочетания символов и ни единого объяснения их значения, хотя одно время серьезно увлекалась символикой и религиозной в частности! – немного смущаясь от недостатка своих знаний, ответила Мария.
– Кстати, нас ведь здесь тоже четверо! – заметил Артем, – может быть, и в этом есть какой-то символизм?
– Вполне возможно, дорогой! – улыбаясь, ответила ему жена.
– Все это интересно, ребята, но, может быть, мы просто зайдем внутрь и посмотрим, как там все выглядит! Все-таки такая старина! – предложил Егор, указав жестом руки в сторону входной двери.
– А это удобно? Мы же не лютеране? – засомневалась Елена.
– Ничего страшного! Любая церковь никогда не запрещает входить в свои храмы людям разных вероисповеданий, а потом, мы же просто как туристы посмотреть зайдем, в данном случае, как на объект мирового культурно-исторического наследия! – улыбаясь, ответила подруге Мария.
– Раз сомнений больше нет, тогда вперед, други мои! – произнес Артем, и, не говоря ни слова, все дружно направились ко входу в храм.
…Входная дверь с негромким скрипом закрылась за ними. Внутри было очень тихо, умиротворенно, даже благоговейно, как, впрочем, и должно быть в подобных местах, потому что в храмах люди обретают духовное единение с собой и с Богом…
Службы в тот момент не велось, поэтому в помещении не было ни единой живой души. Молодые супруги вступили на каменный пол старинного храма, сделали несколько шагов, и их встретил не очень объемный, но величественный зал, увенчанный полукруглым беленым сводом. С потолка на железной цепочке свисало большое бронзовое паникадило с многочисленными свечеобразными электрическими лампочками. На нефе по обеим сторонам от широкого центрального прохода располагались многочисленные ряды скамеек для посетителей храма с украшенными резным орнаментом спинками из коричневого дерева, которые стояли вплоть до места, где традиционно располагался алтарь. Над скамьями также по обеим сторонам пристроено четыре вторых яруса, балконы с местами для размещения верующих. На боковых стенах висело несколько бронзовых светильников по типу бра на длинных крученых ножках, а также была оборудована система динамиков для того, чтобы каждому прихожанину была слышна проповедь.
