Каждый конфликт своими причинами независимо от уровня в конечном счете упирается в свободу. Одна сторона пытается усилить степень своей свободы (можно сказать самостоятельности, суверенитета, независимости – суть одна), другая – сохранить или наоборот. Но всякий раз конфликт – это проблема свободы. Неважно какой. Важно, что обретший силу старается добиться ослабления другого. Собственную силу человек (народ, государство) видит в слабости другого.
И мир идет не туда, куда бы следовало. Он захлебывается в мелких дрязгах, руководством к действию становится не разум, а расчет, основанный на интересах, или, в лучшем случае, на эмоциях. Прекрасно понимая, раз за разом убеждаясь на собственном огромном, как во временном, так и в количественном смысле, кровавом опыте, что ни один конфликт не в состоянии решить ни одной проблемы (как бы ни утверждалось обратное, решение проблем посредством конфликтов – лишь видимость решения и не более того), мир бьется об одну и ту же стену, наступает на одни и те же грабли.
* * *
Ссылаться на то, что человечество еще слишком молодо, было бы лицемерием и самоуспокоением. Скорее всего, оно застряло в подростковом возрасте, то есть инфантильно. Вся человеческая мудрость сводится к тому, что ответственность за все несут на небе бог, на земле – царь (что бы ни имелось в виду под понятием «царь» – монарх, президент, парламент, то же политбюро). Это и есть основная причина того, что демократия ни при одном из нынешних режимов власти не может быть полной. Она куцая везде, только где в большей, где в меньшей степени, на большей же части территории Земли ее практически нет. Там же, где она существует, и в какой бы ни было развитой форме, сегодняшняя демократия являет собой власть меньшинства.
Надо отметить, что мое понимание демократии несколько отличается от общепринятого: первое – я говорю о власти большинства; второе – по сути своей демократия не может быть американской, русской, филиппинской, азиатской или европейской. Она – одна. И базироваться должна на Свободе, Правде и Ответственности.
О какой демократии можно вести речь, когда Религия, ниспосланная (пусть так!) для воцарения правды и свободы на земле, превратилась в служанку власти; когда Власть, данная для упорядочения внутриобщественных, а в конечном счете общечеловеческих отношений, ничего лучшего, кроме политических игр (в очень широком смысле слова) с людьми и между собой не находит.
«Демократия» не более чем общепринятый термин, в большей или меньшей мере подходящий для обозначения рационально (рационально для всего человечества) действующей власти. Власти, ни в коей мере не служащей чьим-либо отдельным интересам, будь то конкретные люди, группы людей или страны или группы стран. Власти, основывающейся на целесообразности для всего мира, включающей в себя свободу, правду, справедливость, ответственность в той мере и в той форме, в какой это нужно для людей всей планеты.
Речь ни в коей мере не идет о мировом правительстве – любое мировое правительство при сохранении сегодняшних ценностей, при отсутствии Свободы и Правды, через определенное время превратится в средство (в игрушку, оружие или что-то другое) в руках сильного. Под понятием «власть» имеется в виду совокупность демократии во всем мире, власть человечества как совокупность власти всех народов.
Мы вплотную подошли к тому моменту, когда завтра может быть поздно. Возможно, одним странам из-за излишней сытости, а другим из-за постоянного голода этого не очень видно (так как мыслительные процессы и тех и других сосредоточены на собственных желудках), но рано или поздно общемировая беда может постучаться в каждую дверь.
