Диагностика кармы. Чистая карма. Часть 1 - страница 19
Вы болели, мучились, молили Бога о том, чтобы Он дал вам ребенка, и постепенно отрабатывали свою «грязь» и то, что передали потомкам. При воздействии со стороны вы получили отсрочку от проблем.
В возрасте 3–5 лет происходит мощное включение человека в социальные структуры, в земную жизнь. Это дало вашей дочери вспышку подсознательной агрессии к людям, которая тут же превратилась в программу самоуничтожения и была заблокирована потерей речи и эпилептическими припадками. Если вы хотите вылечить дочь, вам нужно усиленно очищать свою душу и души потомков. Если вы этого делать не будете, то к очередному периоду заземления, к 10–14 годам, усилится программа самоуничтожения не только у дочери, но и у вас как источника проблем.
Женщина рыдала около часа, причитая, что я убиваю ее. Потом пришла в себя. Через некоторое время она позвонила и сказала, что ее состояние нормализовалось.
Я думал, что эта история закончилась. Но прошло полгода, и вот она снова сидит передо мной.
– Все было прекрасно: голова не болела, слабости и головокружения не было, а месяц назад все возобновилось, и мне стало еще хуже.
– А вы не догадываетесь, почему? – спрашиваю я.
Она пожимает плечами в ответ.
– Просто вы месяц назад подумали, что проскочили и ребенка рожать не надо.
Женщина плачет.
– Но как же мне жить с двумя детьми одной?
– Вы работаете, у вас есть мать, которая вам помогает. А самое главное, если вам суждено родить ребенка, то свыше помогут вырастить его.
Женщина вытирает слезы и смотрит на меня внимательно:
– А если я не захочу рожать, что будет?
– Чем нарушаете, то и пострадает. Поскольку сознательно не хотите иметь ребенка, пострадает голова, – возможно, например, заболевание головного мозга, эпилепсия либо опухоль.
– Хорошо, а если у меня будет рак мозга, сможете вы меня вылечить?
– Смогу.
– Ну вот и отлично, – радуется она.
– А почему вы не спрашиваете, как я буду вас лечить?
– А как? – удивленно смотрит она на меня.
– Я вам скажу, что надо рожать. Имеет ли смысл дожидаться болезни?
Вечером звонит ее подруга.
– Слушай, она забыла спросить, от кого ей рожать.
– Передай, что она знает, от кого.
На сегодняшний день эта история еще не закончена. Знаю только, что пациентка чувствует себя нормально, собирается рожать и ее личная жизнь налаживается.
Привязки
Еще в юности меня тянуло к индийской философии. Я читал, что привязанность к земному, земные страсти и желания приносят человеку несчастья, и одновременно видел, что все вокруг появилось в результате человеческих желаний. Толком так и не разобравшись, в чем тут дело, я перестал об этом думать и не предполагал, что когда-нибудь мне придется вплотную решать этот вопрос.
Итак, я увидел, что деформации полевых духовных структур приводят к болезням. Нужно было выяснить, какие именно эмоции и каким образом деформируют поле. Первой я отметил ненависть, – она деформирует поле в районе головы. Нужно было найти в поле человека эмоциональные центры. Естественно, их не могло быть на физическом уровне, – значит, следовало обратить внимание на чакры.
Я слышал о различных методах диагностики по чакрам. Однажды мне показали новый вид диагностики.
– Вот смотри, – объяснили мне, – если руку относит далеко от чакры, значит, чакра разбалансирована. Поработай рукой, карандашом – и почувствуешь энергетику чакры.
Я начал работать, десятки и сотни раз отрабатывая новый метод диагностики. Это все больше направляло мои исследования на полевой уровень. Перестав искать болезнь на физическом уровне, я попытался сопоставить эмоциональное напряжение, возникающее в чакрах, с величиной деформации окружающих полей. В районе головы – ненависть, ревность, зависть. В районе груди – обида. В районе первой чакры – подавление любви в других или в себе. Когда я видел какую-нибудь полевую деформацию, тут же моделировал, какие эмоции ее вызвали.