Дирижёр Мира - страница 2
Имеет смысл добавить о важности той деятельности за пределами своего края, которая не имеет отношения к искусству, но имеет отношению к самому естественному движению нашей руки, какое имеет место быть в родственных движениях родного края своей матери. Не значит это то, что родственная связь с отцом никак не влияет на нервную систему, но ввиду того, что дыхательные движения тела связаны только с матерью, то и имеют значения движения по матери, а не по отцу. И только в том возрасте, когда их влияние ослабевает – но не в том смысле, в каком мы имеем в виду бесконтрольность, а только как их связь с матерью – то мы имеем дело с движениями отца в той степени, в какой они бы имелись в нас как отпечатки самих движений матери. Что это значит на примере самой семьи, невозможно определить без участия наших пальцев, так как они и есть наши члены семьи в самом широком понимании этого слова. Семья наша, так или иначе, написана на нашей ладони и отражена в пальцевой деятельности человека. Когда мы держим своего ребёнка на руках, он видит именно те движения, которые производят пальцы, а не наше тело или рот. Он считывает информацию не по губам, а по выражению лица, а само выражение лица есть проявление наших движений внутри организма. Такое движение может быть связано со всеми точками опоры, а также с пальцами самих членов семьи, но не связано с отцом ни на каком этапе формирования восприятия действительности.
– 4-
В возрасте формирования сознания выходят на первый план отпечатки отца, но на уже сформированном двигательном пространстве матери, как бы это не звучало парадоксально, но, имея такую нестыковку, ребёнок оказывается вне системы в случае её несовместимости в самой направленности нервной системы, и тогда он начинает тормозить в осмыслении действительности, что находится под контролем нервной системы и не может иметь место в сознании, пока такая деятельность не будет согласована с движениями матери. Такая картина мира не имеет ничего общего с той, когда семья находится на одном и том же пространстве, но когда она разделена, пространство матери продолжает быть во всех пространствах независимо от того, есть ли оно в материальном плане или нет, и тогда тело начинает искать точки опоры на те движения, которых уже нет, но они имеются в своём пространстве восприятия действительности.
Для восстановления работы организма потребуется немало сил, чтобы найти связь с ними, но только в том случае, когда такое имеет место быть в материальном плане. В случае невозможности такой реализации нервная система навсегда останется вне контроля системой организма в плане своей осознанности и не будет воспринимать всю действительность в своём пространстве движений, что найдёт отражение в сознании, не связанном со всем телом, а только с частью его, в плане нервной системы на уровне осознания, но не на уровне дыхания. В таких случаях, как и в случае с переездами в другой край или страну, нервная система просто начинает тормозить тело в своей деятельности и давит на опорно-двигательный аппарат для снижения его работоспособности, что непосредственно влияет на весь организм в целом.
Следует отметить важный фактор, влияющий на такое разночтение нервной системой движений и отпечатков движений. Такой отпечаток есть нечто такое, как само движение в статичном состоянии, но он не есть само движение, а есть его отражение, то есть если его перевернуть и отразить по горизонтали в противоположном направлении, мы найдёт наше отражение в зеркале, но в перевёрнутом виде. Это такой отпечаток нас самих, но в перевёрнутом виде, каким нас видит наше сознание. Именно так видит нас отец в нашей деятельности, когда мы видим «сто», а он отражает его как «отс», то нервная система снова переворачивает и видит «сто». Такая деятельность и есть некая вращательная деятельность в отображении и обратном восстановлении очерка. Нет сомнения в том, что такое видение действительности нервной системой никак не может восприниматься, если есть движение в таком направлении, как противоположное ей самой, но если такое движение прошло сознательную стадию и вернулось к ней, то оно уже будет восстановлено до внутреннего движения действительности, каким оно было в утробе матери. Не имеет смысла говорить об утробе в том же понимании, в каком мы имеем его в нашей материальной действительности, но имеет смысл оно лишь в понимании его как некоего пространства для возвращения образов в прежнее пространство движений по матери.