Дневник чухонца - страница 11




Если будет написана история нынешнего времени, то честный исследователь назовет наше телевидение преступной организацией.

Виталий Гинзбург, академик, Нобелевский лауреат


Хочу привести для всех взрослых замечательные слова Николая Лосского, богослова, философа: «Человек должен иметь мужество мыслить… ибо нельзя же безнаказанно играть в младенца». Золотые слова. Россия не раз жестоко за это наказывалась – за боязнь мыслить.

Поскольку мир развивается в борьбе противоположных сил, иначе продвижения не будет, то это отражено и в высшем опыте: «И каждый носитель Света имеет своего Иуду!», «Где высший Свет, там и высшая мера тьмы».

И когда мне говорят, что евреи очень умны, перечисляют имена эйнштейнов и фрейдов, я отвечаю: «Нет, евреи не умны. Если бы они были умны и жили так, как живут умные народы, мир не знал бы антисемитизма».

Религии, коли уж они есть, следует признать необходимыми. Другое дело, что человек за 2000 лет прошел огромный путь познания и духовного развития. И когда нам сегодня говорят о Боге в тех же выражениях, как и тысячи лет назад, то мы уже не согласны ни с таким Богом, ни с такой религией. Мы переросли и то, и другое. Это тогда, когда мы были полудикими племенами, проповеди, которые мы слышали от раввинов, от священников, от мулл, нас устраивали. Теперь – нет.

Накопленный опыт человечества позволяет уже сегодня создать единую мировую религию, основанную в полной мере на знаниях, на науке, на опыте, на интуиции. Религиозной вере места, можно сказать, не будет. Религию будущего можно назвать Религией Разума.

Прекратятся религиозные войны. Человечество будет планировать жизнь на планете, исходя из ее возобновляемых ресурсов. Народы и отдельные люди перестанут конкурировать друг с другом, добиваясь материального и территориального преимущества. В жизни возобладают другие ценности: не конкуренция, а кооперация.

Что же мешает тому, чтобы прийти к единой религии? Увы, прежде всего этому препятствуют основные мировые религии. Во главе с самой фанатичной и воинственной из них – иудаизмом.

Вот передо мной лежит книга «Две тысячи лет вместе». Автор Пинхас Полонский. Родился и учился в Москве, затем в Израиле – изучал иудаизм. Издал 15 книг по иудаизму. С 1987 года живет в пригороде Иерусалима. Приведем подряд несколько абзацев из этой книги. Комментарии позже.


Правительства во всех странах оказались продажными, трусливыми, не способными к объединению в борьбе с мировым злом. Надеяться народу России можно только на себя. Не ждите «спасителя». В нашем мире «спасители» почти всегда оказываются палачами.


«Иудаизм как универсальная религия, религия для всего человечества».

«Бог в своей доброте, милости, благодати, создал весь этот мир с его трудностями, сложностями, наличием у человека свободы выбора и даже возможностью осуществления зла…» (Бог любви евреям не нужен. Как же без зла? – Г. Б.).

«Еврейскому народу поручено воспринять все элементы Божественного Света и реализовать Божественное Учение в своей национальной жизни – чтобы затем все человечество смогло научиться у евреев этому Учению и воспринять его. Таким образом, еврейскому народу поручено «быть посланником Бога к человечеству». Это еврейская миссия на все времена».

Приостановим пока цитирование. Есть вопросы. Евреи верят в своего Бога – в Иегову. Ну и на здоровье. Мы тут причем? Кто такой Иегова, мы уже догадываемся. Имеется еще одно видение еврейского Бога. Я отсылаю читателя к трудам Чарлза Ледбитера, священника англиканской церкви и видного теософа. В работе «Астральный план», в разделе «элементалы, созданные сознательно», читаем: «Некоторыми из высших методов черной магии можно вызвать к существованию искусственных элементалов огромной силы, и при помощи таких существ разными способами было сделано много зла… рассматриваемые нами теперь (элементалы) обладают большим разумом и силой, а также более продолжительным существованием…». Они живут, «как подпитываясь жизненностью людей, подобно вампирам, так и побуждая их делать им приношения. Среди примитивных полудиких племен им часто удается путем разумных действий добиться признания в качестве богов… Всякое божество, требующее кровавых жертв, всегда можно считать представителем самого низкого и отвратительного класса этих существ…».