Читать онлайн Валерий Михайлов - Дневник дзен-террориста 2004—2009

Дизайнер обложки @user_cgi

© Валерий Михайлов, 2023

© @user_cgi, дизайн обложки, 2023

ISBN 978-5-0059-8622-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предупреждение: автор этой книги не разделяет мнение автора этой книги.

Я читал «Tertium Organum» П. Д. Успенского. Была глубокая ночь, почти утро. Книга далеко не из простых, но меня она захватила. Я читал запоем… В общем, в один действительно прекрасный момент я сумел увидеть грань понимания, за которую мое нынешнее человеческое сознание не в состоянии перешагнуть. Я испытал небывалый кайф. Утром я окончательно понял, что книга запустила во мне какой-то новый процесс. Меня периодически накрывает волна эйфории, разгоняющая мозг до сверхсветовых скоростей: похожее состояние бывает после молочища, но этот кайф во много раз круче, хотя пока что менее интенсивный.

Что со мной? – понятия не имею.

Сумасшествие? – тогда сумасшествие – это чертовски приятная вещь, по крайней мере, в начале.

В любом случае этот инсайт помог мне «познакомиться» с Августом к, Максимом Максимовичем и Ты, а также встать на путь дзен-террориста.

МАНИФЕСТ

1. Мы обращаемся к тем, кто испытывает неистовое влечение к неведомому, которое невозможно объяснить, описать словами, выразить. Это не жажда знаний, не интеллектуальный или чувственный голод, не… Можно перечислять многие «не». Другими словами, понять, о чем идет речь, смогут лишь те, кто решился сделать это влечение краеугольным камнем собственной жизни. Точно также понять значение слова «любовь» могут лишь те, кто испытал на себе всю глубину этих чувств. Остальных просим не беспокоиться и не беспокоить. Особенно это касается тех, кто не может и шага ступить без костыля веры, будь то вера в бога, в науку, в человечество или в любую другую человеческую химеру.

2. Мы не являемся общественным объединением, движением, церковью, сектой, организацией… Мы не интересуемся политикой, экономикой, религией и иными общественными явлениями. Для нас не существует таких понятий, как нация, раса, народ, Родина, человечество, общество. Мы не являемся ни правыми, ни левыми, ни средними и ни какими еще. Мы не коммунисты, не пацифисты, не анархисты… Мы не участвуем в подрывной деятельности и относимся с неприязнью к любого рода революционерам, террористам и прочим борцам за справедливость.

3. Мы не призываем вступать в наши ряды, хотя бы только потому, что этих рядов не существует. Более того, само местоимение множественного числа первого лица в применении к нам является условным, как, собственно, и любое другое. Никаких нас не существует! Не существовало! И не будет существовать! Любой существующий, кто попытается публично причислить себя к нам – лжец!

4. Мы не принимаем ничего. Мы не отрицаем ничего. Мы не игнорируем ничего. Мы ни во что не верим, но и ни в чем не сомневаемся.

5. Мы начинаем свое утро с признания честности по отношению к себе. Мы не употребляем ни «да», ни «нет», ни «я» по крайней мере, наедине с собой.

6. Мы неприемлем объяснений чего-либо. Исключение составляют решения прикладных задач, при условии четкого понимания того, что данная «истина» верна исключительно в данных условиях.

7. Мы не делаем ставку ни на ощущения, ни на эмоции, ни на разум.

8. Мы не…

9. Любое утверждение «Мы есть нечто» является ложью.

10. Данный манифест содержит бесконечное количество пунктов, содержание которых меняется ежемоментно.

11. Число одиннадцать является условным, как и любое другое.

ПИСЬМО АВГУСТА К

Привет.

Как ты, надеюсь, уже понял, любое более или менее серьезное начинание требует определенных жертвоприношений. Без этого, увы, невозможно. Твоя задача разработать и осуществить ритуальное сожжение девственницы. Чтобы ты ничего не напортачил, предварительно вышли мне описание ритуала. Надеюсь, ты справишься.

РИТУАЛЬНОЕ СОЖЖЕНИЕ ДЕВСТВЕННИЦЫ

Ответ я нашел у Тимоти Лири в «Истории будущего». На странице 116 я прочитал: «Ментальные девственники смотрят наверх в ожидании инструкций». Следующее откровение было на странице 118: «Седьмой мозг1 – это первая ментальная стадия. Подражающая, пассивная, помешавшаяся на магии, доверчивая и ничего не подвергающая сомнению». Этого было вполне достаточно.

Естественно, с самого начала я нисколько не сомневался, что задачка будет с подвохом. Понятно, что ни о каком зверском убийстве повинной разве что в отсутствии сексуальных связей девчонки и речи быть не могло. Такой идиотизм хорош на страницах готических романов. Ритуальное сожжение девственницы было символом, комбинацией трех неизвестных, которую мне предстояло разгадать.

Девственность… Я закрыл глаза и попытался запустить поток ассоциаций. Девственность… старт, невинность, неиспользованность, неопытность, установочный драйвер, точка отсчета, старая дева, глупость, черствость, бесчувственность… Ничего, за что можно было бы зацепиться. Конечно, поспекулировать можно на чем угодно, но спекуляция была бы полным провалом, к тому же впереди был еще месяц времени.

Вот тогда-то, признав блицкриг неудавшимся, я решил что-нибудь почитать. Весьма кстати пришли книги, которые я заказал в Интернет-магазине. Среди них были две книги доктора Тимоти Лири.

Седьмой мозг… Ну конечно! Вера, конформизм, подражание, магия, ритуал… Вот в чем заключается суть девственности!

Я буквально увидел перед глазами огонь. Сожжение… Отказ, уничтожение, перерождение, выделение силы и света! Свет, как антипод девственности! Дефлорация! Дефлорация собственного сознания с целью зачатия новой жизни или новых мозговых контуров, нового сознания, просветления…

Я был словно под кайфом.

Ритуал… Стоп! Из-под свежей кучи земли доносился громкий собачий лай. Ритуал… Ритуал относился к понятию девственность. Логика подсказывала, что я должен отказаться от ритуала, но отказ от ритуала и был искомым ритуалом сожжения девственности. Отказываясь от ритуала, я, тем самым, совершал ритуал, чего делать было категорически нельзя. Достаточно было признать, что решение найдено, и оно тут же становилось неверным. Коан с преподвыподвертом. Я даже не мог себе позволить ответить на письмо Августа к.

Каково убить человека? Каково убить человека? Каково убить? Каково? Как часто это вопрос, словно поселившийся в голове дятел, крушит изнутри наши черепные коробки, чтобы добраться до червяка-действия, червяка-воображения, червяка-сопереживания. Каково убить человека? Сбросить на него бомбу, расстрелять, зарезать, забить до смерти, подписать дорогим пером печатный текст на добротной бумаге? Каково? Каково каждый день идти на работу, чтобы в поте лица укреплять оборонную мощь, создавать орудия смерти, учиться или учить убивать?

Каково убивать себя? Убивать медленно, день за днем. Убивать регулярными утренними подъемами, убивать режимом дня, правильным питанием, убивать свой мозг никому не нужным образованием, работой, семьей, дурацкими развлечениями, традициями, здравым смыслом… Каково каждый день мостить минами единственную дорогу к и без того удаляющемуся со скоростью света шансу понять нечто действительно стоящее?

Каково смотреть сквозь прицел на идиотов, танцующих на минных полях собственного сознания, презирая то, что большинство называет жизнью? Каково вбивать гвозди в руки тех, чья вина состоит исключительно в поиске единственного настоящего вопроса, способного разнести сознание взрывом, эквивалентным взрыву дюжины водородных бомб?

Каково искать?

Каково любить? Любить без тормозов, любить тотально, любить так, чтобы полностью раствориться в любви, умереть, исчезнуть, перестать существовать? Каково стереть себя с лица земли, чтобы появилась любовь? Настоящая любовь с лицом смерти? Любовь убивает все затхлое, человеческое. Она подобна урагану, выдувающему с чердаков хлам, сносящему стены и крыши, убивающему слабых и заставляющему тех, кто сильней, выходить из своих нор туда, где есть солнце, небо, деревья… туда, где есть жизнь. Настоящая любовь – это взрыв. Не потому ли ее так боятся поработители духа, сильные мира сего, оплоты нравственности и прочая религиозная шваль? Не потому ли столько лет любовь уничтожали огнем на городских площадях под улюлюканья жадной до развлечений толпы? И что изменилось с того времени? Разве что дневные шоу сменили тихие расправы под покровом тьмы: тьмы сознания ограниченных людей – самой страшной из всех видов тьмы.

Ничто так не поверхностно, как глубина.

Любое правительство – это правительство.

О МИСТИЦИЗМЕ И ПИСАНИЯХ

Мистицизм, путь, поиск истины, поиск бога…

За всеми этими названиями стоит процесс переключения некоего внутреннего тумблера в положение включено. Появляется нечто, что заставляет человека фактически отказываться от более или менее стандартного набора социальных ценностей и отправляться на поиск чего-то, что он и сам толком не может определить. Поиск превращается в самоцель. Хорошо, если такой человек встретит на своем пути Учителя, а если нет? Да и как понять, что тебе нужен Учитель, а не психиатр, если нет элементарных представлений о пути?

Писание. Все правильно. Но что это такое? Казалось бы, идиотский на первый взгляд вопрос. А не на первый? Сколько уродливых вещей (и это еще мягко сказано) на совести людей, руководствующихся Библией, Кораном, Гитой… Какая еще «торговая марка» стала более кровавой, разрушительной, унижающей человеческое достоинство, чем бог? И самое интересное, что все эти ужасы творились и продолжают твориться под аккомпанемент прекрасных слов о любви, заботе и всеобщем счастье. С другой стороны, были люди, которые благодаря этим же словам сумел найти нечто. Что превращает некий набор слов для одних в путь к божественному, а для других в нечто совершенно противоположное? Что?

Писания! Писания, как дорожные указания на пути мистицизма. Другими словами, то, что приближает тебя к мистицизму, и есть писание.

Мистик – это своего рода термоядерная топка или, лучше сказать, бомба, которую надо сначала освободить от всевозможного хлама (обычаи, взгляды, убеждения, верования, так называемый разум, здравый смысл…), а потом (на практике это происходит одновременно) загрузить ее критической массой топлива, чтобы произошел взрыв, трансформирующий сознание.

Обычно таким топливом служат: живое присутствие Учителя, коан, медитация, притча… Но ни в коем случае не лекционный теоретический курс. Более того, очень часто знания стоят на пути понимания. Учитель далеко не преподаватель, скорее, это ментальный хакер, взламывающий сознание ученика своеобразным инструментом, которым на самом деле и является писание.

Получается, что писание – это нечто, что «проглатывается» в неосознанном виде и там, по ту сторону сознания делает свое дело. При этом писанию совсем не обязательно быть текстом. Так Лао-Цзы встал на путь, когда увидел сухой лист, Гаутама – повстречав знаменитую четверку. Тантра вообще использует в качестве писания любые подручные средства.

СТАРАЯ СКАЗКА НА НОВЫЙ ЛАД

Прежде чем перейти непосредственно к теме хочу сказать, что я ни в коем случае не претендую на научность, историческую достоверность, исследовательскую серьезность и так далее. Я делюсь мыслями. Бездоказательно, так как доказывать что-либо мне лень, да и нет никакого смысла. «Убежденные» всегда найдут кучу аргументов в свою пользу, а любознательные, при желании, сами смогут отыскать необходимый материал по делу…