Сокрушение не обязательно выражается в словах, но оно всегда будет выражаться в делах. Грешная женщина, обливавшая своими слезами и отиравшая своими волосами ноги Иисуса – не сказала ни слова. Но слёз было пролито столько, что их оказалось достаточно, чтобы, как минимум, увлажнить ноги Иисуса.
Это не значит, что если человек плачет, то он обязательно сокрушается. Мы можем плакать от боли или от обиды, от огорчения или от потери. Эти слёзы не будут слезами сокрушения и не принесут нам большой пользы.
Заметим, что возможно признание и исповедание своего греха без сокрушения об этом грехе. За такой грех прощения не будет. Истинное покаяние включает в себя обязательное сокрушение о грехе. Настоящее сокрушение выразится в определённом поведении человека. В случае отсутствия сокрушения – человек ищет оправдания перед людьми. Ищет выхода из тупика с минимально возможными потерями. Сокрушённый человек никогда и никак не оправдывает своего греха, своего греховного действия. Если человек оправдывается, то настоящего сокрушения у него нет.
Если у человека нет истинного сокрушения, то он может начать обвинять других. Либо прямо, либо просто перекладывая свою вину на другого. По сути, поступая таким образом, человек в первую очередь обвиняет Бога, Который допустил эту ситуацию. Так в Едемском саду поступил Адам. По словам Адама – запретным плодом его накормила Ева. А Еву ему дал Сам Бог. Они и виноваты. У Адама здесь нет сокрушения.
Сокрушение очень хорошо выражается в словах Давида. «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего». «Свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху». Сокрушение всегда будет отображаться в нашем внешнем виде. Глубокие сердечные переживания всегда отображаются на лице человека.
28 сентября 2022. Исповедание греха
«Если исповедуем грехи наши…» (1Ин.1:9). «Если он виновен в чем-нибудь… …и исповедается, в чем он согрешил» (Лев.5:5).
О необходимости исповедания говорится как в Ветхом, так и в Новом Завете. В Ветхом Завете жертва за грех приносилась после исповедания греха. Без исповедания греха жертва за грех не имеет силы. Это верно как для людей живших в древности, так и для современного мира.
От Иоанна Крестителя народ принимал крещение, исповедуя свои грехи. Иоанн крестил крещением покаяния. Без исповедания покаяние недействительно.
Формулу исповедания озвучил Иисус Навин: «воздай славу… …Богу… сделай пред Ним исповедание и объяви мне». Исповедание делается перед Богом, а грех объявляется в присутствии человека.
Когда мы совершаем грех, то грешим, обычно, как минимум, против двух личностей. Во-первых, это собственно человек, против которого мы согрешили. И, во-вторых, это всегда Бог. Против кого бы мы ни согрешали – мы в первую очередь грешим против Бога.
Исповедание греха – это открытие греха. Выведение своего греха с территории тайны и секретности в область света. Исповедание греха – это попросить прощение за совершённый грех. Если ты не сказал от всего сердца «прости», то это не исповедание и не покаяние. Научиться говорить слово «прости» – это очень важно.
Перед кем необходимо просить прощения? Перед тем, против кого согрешил. Если согрешил против жены – необходимо просить прощения у жены. Если согрешил против детей – необходимо просить прощения у детей. Если согрешил против церкви – необходимо просить прощения у церкви. Покаяние подразумевает полное восстановление прежних отношений.
