Дневник Трансмутации. Часть 1 - страница 9



Он начинает чувствовать, как Божественная Энергия сверху обильным золотым потоком изливается на него, пронизывая каждую клеточку его тела. Затем он сам мысленно посылает из сердца вверх, к небесам, звездам, в Бесконечность мощный Луч Света, который достигает самых дальних уголков Вселенной, где мириады разумных Существ сразу же узнают по этому Лучу: Орис молится, это он посылает им свой сигнал, свою Любовь!.. Чем безличнее и выше будет эта Любовь, тем чище и качественнее, по закону соответствия, вернется обратно в него энергия самой Вселенной!

Орис сказал, что «когда мы садимся на Медитацию или становимся на молитву, то вся Вселенная и все высшие Миры как бы тоже предстают перед нами один-на-один и то, в какой из них мы сможем «заглянуть» своим Сознанием, зависит вовсе не от кого-то, а от нас самих, от нашей космической зрелости, нашей внутренней готовности и уровня нашей духовной настроенности на принятие в свое Сердце энергий того или иного качества».

Вот здорово! Я пробовала так делать, но у меня пока что слабовато получается. Орис говорит, что точно так же, как он поступает во время Молитвы, нам нужно поступать и во время Медитации.

В конце всей Молитвы, состоящей из семнадцати отдельных православных молитв, Орис читает свою собственную:


«Господи, благослови меня на день грядущий!

И пусть ничего моего, личного,

Не будет в моих мыслях, словах и поступках,

Но все – только Твое, Господи!

Дай мне сил и дай мне терпения

Чтобы принять день, который ты мне уготовил,

С Радостью, Светом, Любовью и Благодарностью,

Каким бы сложным и трудным, по моему разумению,

Этот день ни был, ибо верю и знаю, Господи,

Что все, что Ты делаешь,

Ты делаешь для моего же блага,

– Во Имя Отца,

Во Имя Сына,

Во Имя Святаго Духа!

Аминь!»


Вот такую Молитву написал Орис и мы также читаем ее теперь по утрам, прежде, чем начать свой день… О, чуть не забыла! Это же так важно! Еще Орис недавно сказал нам, что в молитве «Отче наш» пропущено одно слово, которое играет очень важную роль в качественном создании Мыслеформы, творимой во время этой молитвы. Эта молитва в его, Ориса варианте, теперь читается так:


Отче наш,

Иже еси на Небесех!

Да святится Имя Твое!

Да приидет Царствие Твое!

Да будет Воля Твоя,

Яко на Небеси и на Земли!

Свет наш насущный

Даждь нам днесь!

И остави нам долги наша,

Яко же и мы оставляем Тя

Должником нашим,

И не введи нас в напасть,

Но избави нас от лукавого!..


Слово «Тя» (Тебя) было специально убрано составителями «Нового Завета» еще в четвертом веке после Р.Х., потому что оно явно указывало на прямую связь Христа (ведь Он Сам продиктовал эту молитву Своим ученикам!) с учением об реинкарнации: поскольку, на все ЕСТЬ Божья Воля, то человек, творящий иногда не по своей воле зло, вступает с Богом в кармические взаимоотношения, которые ставят Бога в положение Должника, вынуждающего человека поступать ТАК, КАК ТРЕБУЕТ ТОГО ПРОМЫСЕЛ БОЖИЙ, который, – и это случается очень часто! – его собственную волю и его личное негативное отношение к выполняемым им поступкам, просто опускает!..

Конечно, здесь можно долго и нудно спорить о том, что, мол, Господь, прежде чем вынудить личность принять нужное Ему решение, всегда предоставляет человеку возможность сознательного свободного выбора! Об этом могут говорить лишь те, кто НЕ ВИДЯТ психической основы принятия человеком ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНОГО В ДАННЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ кармического решения, того энергетического механизма, который ментально и астрально подводит личность к тому, чтобы она поступила в данном случае именно ТАК. Поэтому с такими, астрально слепыми, людьми просто бесполезно спорить! И не нужно!..